既然制造工艺已经弄出来了，曹鼎蛟直接大手一挥无比豪迈的说道：“造，给本官可劲的造，本官一定要让镜子卖遍大明。”

中国明和清的镜子都是从外国进口的，中国是到了近代才引进西方的技术，这才会做镜子的古代中国只会用沙子做玻璃珠子，都是有颜色的，而且不透明。

………

一个月后，也就是大明崇祯十年二月六日，正值崇祯皇帝的生日，百官庆贺，二十六岁的崇祯皇帝心情却不太美丽。

盐税去岁收了一千万两，内库入六百万两，国库入四百万两，可到了年初，等户部将帐单报上来的时候。

却发现国库的四百万两万税银已经花了个干干净净，而且雪上加霜的事情还有，北方几大行省因为扩充战备，导致需要大量的银钱粮食。

可顺水集团的业务少了很多，光靠卖红薯真的赚不了多少钱，所以还需要朝廷补贴不少，一个省补贴几十万两的银子，那这几个省加起来就不是一个小数目啊。

崇祯皇帝也是发愁，暂时从他内库拨掉银子出去也没有问题，但这些银子是用来救急的，轻易不能动用。

全国人民的纳税总额至此几乎翻了一番。

皇上加税虽然也是出于无奈，但也觉得心虚，税费一加再加，老百姓方面会不会出什么问题？

早在崇祯八年时，上一任兵部尚书就装了一个大逼。

杨嗣昌是当时的兵部尚书，他办事认真，聪明干练，替皇上做了一番阶级分析。

杨嗣昌说：加税不会造成伤害大明百姓，因为这笔钱是加在土地上的，而土地都在豪强手里。

杨嗣昌以上次加征的剿饷为例，一百亩地征三四钱银子，这不但没有坏处，还能让豪强增加点负担，免得他们钱多了搞土地兼并。这种分析听起来颇有道理。

结果呢？地方官以各种名义征税，追讨拷打，闹得百姓困苦，遇到叛贼反而欢迎，甚至叛贼没有到就先去欢迎了。

结果，兵没有练出来，民已经丧失了，最后饷还是征不上来。

事实证明，不是所有问题上面一拍板就能解决的，再好的决策也得有人去执行，空想的政策不可行。

崇祯皇帝被这些文官坑的很惨，一有问题就加派辽饷，这不是把老百姓往死里逼吗？既失了民心又没解决问题。

王承恩知道崇祯皇帝跟前，笑意盈盈的说道：“陛下百官已经准备为您朝贺了，请陛下到正殿观礼。”

“唉，朕可不想过什么万寿节，平白浪费银子。”

崇祯皇帝无比惆怅的说道。

按照古礼，万寿节当日，皇帝御殿接受王公百官的朝贺及贡献的礼物。

万寿节期间禁止屠宰，前后数日不理刑名，文武百官还要按制穿蟒袍补服。

这一天，京城的匠人们用彩画，布匹等将主要街道包装得绚丽多姿，到处歌舞升平。

各地文武百官，设置香案，向京城方向行大礼。

万寿为人君之始。万寿节指封建时代君主的生日。

中国是以孝道治天下，所以作为“民之父母”的帝王们的生日，历朝都非常重视。

在皇帝寿辰时，全国放假三日，同时举行庆典活动，“朝野同欢”。在京城，群臣要向皇帝祝寿，献上美酒甘露并各式礼品，皇帝亦按等级高低赏赐百官。

宫中每逢万寿节，地位低下的宦官宫女都可以不衣青紫，穿上自己喜爱的衣服。天启时，宫女们竞相创制新式方胜葫芦，戴在身上，字形图案有：宝历万年、洪福齐天、四海丰登等。

宝历万年是由八宝荔枝、字点鱼凑成的；洪福齐天的构图是两面赤色蝙蝠各一，中填齐天二字；四海丰登是由两蜂附灯而飞、四隅各填海字凑成的。

崇祯皇帝跟着王承恩来到了御殿，看到了一路上的莺莺燕燕，他的心情也好上的不爽，至少在这个日子里他不能发火。

万寿节，百官都会向崇祯皇帝送上贺礼，基本上都不会有什么值钱的东西，而崇祯皇帝反而要按照官职的高低返礼回去。

所以朱由检并不怎么想弄这个万寿节。

今年，几十个王爷送的礼倒是比较丰厚，毕竟他们靠着足球联赛赚了一大笔钱，崇祯皇帝这个脸色才好看了一些。

然后接着就是阁老们，三公九卿，六部尚书，一品二品大员开始送礼，大都是些不值钱的东西。

毕竟都察院的官员在旁边盯着，谁要是敢送个几千几万的银子，那不就是把贪官两个字写在脸上了吗？所以他们还没有傻到这个地步。

最可恶的是周国丈，抠抠嗖嗖的拿出了一副自己写的笔墨，还恬不知耻的坐在了最前面的，不停的朝着自己的女婿抛着异样的目光。

周皇后无语的看着自家老爹，但也不敢声张，崇祯皇帝也只好还以微笑。

经过一阵无语的献礼之后，崇祯皇帝突然听到了外面的太监在唱名，山西巡抚曹鼎蛟送礼：

“三块大屏西洋镜，一箱高档香皂，茶具若干，祝吾皇福如东海长流水，寿比南山不老松。万寿无疆！”

崇祯皇帝来了兴趣，一般臣工送了比较好的礼品，皇帝会拿上来让百官欣赏，曹鼎蛟一向都是崇祯皇帝最喜爱的臣子，所以他很想看看曹鼎蛟究竟送了什么礼物？