事情还没解决，天亮的时候，九乡十八坞的苗人，还是可能攻进来。而在山门的唐俭，却不会攻山。因为他跟唐俭约好的就是这样。

李牧轻轻挽着王鸥的手，还在琢磨事情到底是怎么回事儿。

按照贞羽的解释，王鸥和崔玉铮所谓共生的关系，其实有几个关键的点。王鸥需要的不是崔玉铮这个人，而是他的特殊血液。换言之就是，如果有另一个人，可以提供这种特殊血液，不用崔玉铮也是可以的。贞羽也是这样说，如果前代教主不是油尽灯枯，他可以替代崔玉铮提供这种血液。

而崔玉铮对王鸥的需要，则比较玄幻了。这是一种共享生命力的秘法，媒介便是王鸥身体里的蛇灵。若真是这样，倒是能解释得通。王鸥上吊自杀，生命力降到最低点。最低点的生命力，无法共享给崔玉铮。两人之间通过蛇灵建立起来的共生关系便因此结束了，崔玉铮的生命力，早就该终结，失去了王鸥的补给，死了也正常。

崔玉铮死了，他的血会慢慢凝固。割的口子，能放出来的血有限。能炼出的药，也有限。这些药，估计不够让王鸥活多少天。再找不到药引的情况下，王鸥还是会死。

关键还是在蛇灵身上，按照贞羽的说法，蛇灵带有剧毒，若没有百毒不侵体，宿主会中毒而死。并不是他原来以为的，耗尽生命力，变成一个老人模样的死法。

如果能把蛇灵从王鸥身体中‘抓’出来，也许她就不会死了。或者说，如果蛇灵一定需要一个宿主，让它过继到别人的身上，也许能换回王鸥的性命。

只是，该怎么把蛇灵从王鸥身体里弄出来呢？

贞羽刚刚提过一句，传承教主的时候，有一个仪式。候选人也并非只有崔玉铮一人，而是有很多人。最终的结果，却是落在了王鸥身上，说明这个蛇灵是自己选择的，外界恐怕影响不了它。

李牧有点一筹莫展了。

天色蒙蒙亮，李牧把王鸥的手，塞到了被子里。在她额头亲吻了一下，道：“我一定会找到解决问题的办法，你相信我。”

随后，他把王鸥和孩子，都交给了贞羽照顾，转身走了出去。外面还有很多事情，等着他去解决。

……

李牧换上了从崔玉铮身上扒下来的衣服，用易容术，把自己的脸化妆成了血肉模糊的模样，崔玉铮的脸，在阳光下就会灼伤，每次出现的疤痕都不一样，胡乱弄一下，也看不出什么来，关键在于声音。

李牧已经听过了崔玉铮的声音，使用“模仿”技能足可以模仿出个七分像，只要不靠近前来仔细分辨，是看不出什么来的。

“崔玉铮的尸体呢？”