二人带着疑问，跟在谢迁和沈溪身后前往乾清宫，弘治皇帝将在这里接见蒙古使节。

到乾清宫外，沈溪正在看周围的檐台，就见几名粗犷的蒙古人，在侍卫和小太监的引领下走了过来。

陪同之人是礼部尚书徐琼，但徐琼本身也不通鞑靼语，好在这几个蒙古人多少都会一点汉语，双方只是偶尔客套叙叙话，交流起来不成问题。

在蒙古使节身后，跟着几名番僧，都理着与世俗格调迥然不同的平头，手里拿着好似佛珠的珠串，看上去不像是西方的传教士，更像是喇嘛。

第五〇八章 外交纠纷

此番弘治皇帝召见蒙古使节，并非是正式接见，其实弘治皇帝在此之前便已接见过了。

弘治皇帝召见蒙古使节的目的，是要质问对方，为何要以假的经书来蒙骗，属于一次外交照会。

外交无小事，可这年头大明朝以天朝上国自居，别国使节前来，一律是“来朝”，朝廷从上到下抱着的都是上位者的心态，区区蒙古在外交上并不具备对等的谈判关系。

只是在对这些外邦的赏赐中，朝廷从来不会吝啬，一方面是以大国自居，怕馈赠的礼物送了会被人骂寒酸；另一方面，则想用银钱开道，换取边疆的安稳。

此次进宫的蒙古使节一共五人，三个使节，两个番僧，带头的使节音译过来是亦思马因，据说是达延部的国师，而他身旁两位，一个叫乌力查，一个叫火绫。

亦思马因和乌力查，身材魁梧相貌平常，属于丢到人堆中就发现不了的货色。唯有那火绫，有着光洁的额头，雪白的皮肤，眉如春山，眼横秋水，精致而又笔直的鼻梁下面，是丰盈而又弧度优美的双唇……竟然是男生女相。

此人身材娇小，但穿得厚实，散发出淡淡的羊膻味，再加上草原人不拘小节的粗犷，沈溪觉得，就算是个女人，相貌也不错，但也不可亲近。

谢迁和徐琼负责这次照会，这些人一来，亦思马因并未开口，倒是乌力查上前，扯着嗓子用不太标准的汉语质问：“说好赐我等金银绫罗，为何出尔反尔？你们中原人就这样不讲信义吗？”

两个中书舍人你看看我，我看看你，显然这个时候用不着他们翻译。

徐琼脸色不太好看，谢迁却笑着说道：“具体是怎么回事，请诸位自行问陛下吧。”

“什么陛下，不就是你们的大汗吗？进宫竟然不许我等佩刀，想我等在草原上觐见巴图蒙克达延汗时，从来都不会解下佩刀！”