旗军们是听个乐，感受不同文化下的爱恨情仇，增进见识阅历。

也为给自己将来面临窘境时做个心理准备。

毕竟这支天军，到如今远离中原行军上万里，走得慢，就经历过两次短暂的粮道补给不畅。

没人做好从山林野兽粪便中刨出未消化坚果充饥的心理准备。

军官们是借用这一手段搜集情报，这些哥萨克见多识广，跟随叶尔马克遨游在乌拉尔山东西广阔天地间，他们提及的地理特点、水文特性、山林动植，都由战俘营的当值宣讲官一一记下。

最先被放出战俘营的俘虏，是一个老哥萨克，他传授给旗军一手如何分辨动物粪便含坚果多少的方法，于城内寻一处屋舍安置，每日有蒙古骑兵三分之一的食物供给。

不怕跑，方圆百里尺深的大雪，这个季节找粪便都不好找。

并不是哥萨克跑不出去，这帮人是荒野上的专家。

对明军来说，这个词叫野外求生。

对哥萨克来说，那是生活。

但呆在城里，没人杀他们，能得到良好的保护，每天就跟旗军闲聊，就能得到二两马奶酒、二两肉、半两酸菜、四两米或同等的烙饼之类的食物。

再强的野外求生能力，出了伊斯凯尔城，他找不到这些东西，还要面临随时可能出现失去家园后游荡在雪原上的汗国猎人。

没有铠甲没有兵器，一支削尖的木箭就能要了他的命。

实际上放部分哥萨克在城内自由行动是招抚哥萨克完整计划的第一步。

这一计划由现隶朱钰指挥部前军千户标下千户宣讲官米玉提出。

米玉早年是宫里的锦衣卫百户，赶上万历大练御林军，其年岁长，当时就已年近五旬。