在这几个人之后，本愿寺显如则是实力最为雄厚的宗教人士。

但毫无疑问他是受到排挤与偏见的，上头那几个人都不愿意见到他拥有能让僧人拿起兵器的权势，偏偏僧兵在日本又不好管理，他们喝酒吃肉杀人娶媳妇，不守清规戒律。

甚至也没多少人学习汉传佛学，但天时和尚的求援让本愿寺显如极为振奋……他能带着佛徒去海外开辟属于净土真宗的新天地，这有多激动人心？

同时这也与足利义昭、德川家康的想法相合，仨人一拍即合，转眼就给陈八智交上一份让他肝儿颤的计划。

在这份名为僧人渡海令的计划里，他们要在三年的时间里向印度先后运送十五万名信佛的农民、僧兵与武士。

由南洋军府承担运输的第一批，已即将抵达马六甲。

第四百三十五章 考成

天行有常，不为尧存，不为桀亡。

自然也不会等任何人。

如期而至的万历九年滚滚向前，天子在这一天通过电报昭告天下帝国计划已成定例，毫无疑问这是增加皇帝威望的极好手段。

这一年，皇帝依旧以‘我是翊钧’起头，向天下宣布山西三藩郡王入印度，并将天津至青山口一线整修道路定为国策，准各省为商贾军民发下象征开矿权的铁票增发三成，在沿海兴运铁船四百艘，诸省铁锭以高于市价百分之五的价格收购送往北洋。

在年初张阁老再一次希望将权柄还政皇帝，可惜在皇帝眼巴巴的渴望中，这个请求再一次被李太后否决。

不过太后很快也自食其果——她信佛，想要拿自己的私财在紫禁城里修座庙来供奉佛像，结果被张阁老驳了，并把这份钱拿得干干净净。

顺天府得其甜头，多了两座太后桥，山西有三个府今年的考成法中要增修三条偏僻地方的太后路。

最后剩了一万七千三百两，被神中年打发冯保座下中官去往广州府购置箭矢铠甲、罐头粮草，以太后的名义乘船送往孟加拉。

还真别说，皇帝看这个结果挺高兴，据紫禁城夜晚巡视乾清宫的宫人说，他们最近夜里总能看见烛光应在门窗的阴影里，被子一直耸动，宫室传出强压低声音的笑。