张居正最闹心的事莫过于没有铁，因此一封书信至此，四洋军府四百名旗军散布进入比哈尔、孟加拉等地测绘地图、寻找铁矿，并授意商贾与孟加拉叛军进行贸易，同时与其商定边界。

单方面的边界。

孟加拉与半个比哈尔属于叛军，再向西的土地则不属于他们。

倒不是殷正茂想在这个时候趁人之危，说实话叛军也没什么值得殷老爷子去趁的，主要还是因为皇帝从国内送来的诏书……一大堆来自山西的郡王与辅国将军们来了。

各个都在找他要封国，朝廷的公文写了，他们过去在中原有多少地，到这边来就给他们分多少地；至于怎么分，皇帝看上去不感兴趣，只告诉殷正茂，你给他们分就行了。

殷老爷简直欲哭无泪。

商贾商贾管不了，和尚和尚管不着，他甚至还没来得及跟朝廷抱怨，郡王与辅国将军们又来了，这还是个他管不着的。

印度次大陆在万历九年初经历了一次大分封，该分封的亲王们，分封了；该分封的将军们，也分封了。

最后就留下夹在两边的莫卧儿军与孟加拉叛军一脸懵逼：这帮人把我们的地分了，那我们吃什么喝什么？

第四百三十三章 文盲

阿克巴大帝很烦，因为他还不是大帝，且有可能永远都不会成为大帝了。

他确实可能是所有在印度占有一席之地的统治者中最明智的一个，尽管外面的人传颂他是一名拥有宗教宽容的统治者，但实际上他认为自己对宗教并不宽容，他的一切举措都是为了更好地统合这片土地上的人。

他废除了不让吃猪肉与杀猪的习惯，先剃自己的胡子再鼓励臣民剃须，同时鼓励人们适度饮酒。

与此同时，对印度教的陋习也同样予以打击。

就在天时和尚聚兵之前，阿克巴还刚刚召集博学的伊斯兰学者、婆罗门教徒、印度教徒、基督教徒、耆那教徒、佛教徒、犹太教徒和拜火教徒聚集在都城阿格拉，让他们轮流畅所欲言进行辩论。

最后他认为，所有教徒实际上拥有的是同一个永恒的神。