“那大帅，我们怎么办，要不要去助战？这可是陛下亲封的西少林方丈，内阁有公文让他们将佛教西传的。”

“助战？还用助战呢？”

殷正茂摇头道：“他用不着咱助战，天时已经发了僧兵求援令，不光缅甸的僧人，还有国内五台山、伏牛山、少室山、九莲山，甚至去往朝鲜、日本求援的僧人都已经上船在路上了，还用得着我们助战？那大和尚就是个疯子。”

戚继美眨眨眼，对当下的情况脑子有点木：“那，那他这么多人，辎重怎么办？”

“辎重？你去问看热闹不嫌事大的闽广合兴盛吧，商贾联名要请西洋军府准贩火药以九倍税入孟加拉呢。”

第四百二十六章 税卡

天时和尚引燃了一场波及半个世界的狂欢。

一场以缅甸投身寺庙无所事事的败军之卒为主，混杂想要从混乱局势中大赚一笔的闽广商贾为辅的狂欢。

这场狂欢有两个最关键的事实，首先，天时有钱；其次，天时知道西洋军府不会对他加以制止。

天时确实很有钱，他掌握着暹罗、占城、三宣六慰上千座寺庙的寺产，他经手的财富远胜君主，在诸多佛国的影响力也远超君主。

哪怕这些寺产依照规矩，九成要上缴军府，也依然很富贵。

军府不会对他加以制止的原因也是如此，不论南洋还是西洋，实际上都默默鼓励他的作为……西少林像闽广合兴盛一样，是二军府很重要的收入来源。

换句话说，也就是大明很重要的收入来源。

因为税是定死的，但寺产不是定死的，它可能这个月多、下个月少、下下个月非常多。

你是个穷人，你需要钱，可以找寺庙贷款，当你翻了身，就会给寺庙更多钱；你是个富人，在这片土地上天生就是佛教徒，会甘愿把钱捐给寺庙；你是个穷人，找寺庙贷款不是为了翻身，钱花完了还不起，那就把自己送到寺庙去还账。

没有不还的可能，首先有关防在你跑不出去，其次你周围都是佛教徒也无路可走。