王安知道皇帝在做事不喜人打搅，捧着拂尘立在一边；张鲸的心思就要活很多，一直小心看着皇帝一举一动，此时见皇帝望来，连忙拿着拂尘凑上去问道：“爷爷有什么吩咐？”

宦官拿着拂尘是仙气飘飘，其实作用和鸡毛掸子一样，出去了皇帝没准想上哪儿坐，坐哪儿就扫扫哪儿的浮土。

小皇帝面无表情地神情甚为机警，看了一眼狭小的书架门，道：“出去给朕望风，一个在殿外一个在殿内，谁都不准进来。”

“是！”

俩人出去，小皇帝这才稍稍放心，看着图上五个名字做起连线，先连上的是海西部与陈沐，海西部也被称作黑水靺鞨，在皇帝收集到的信息中，在苦兀岛三卫许多海西部小部落首领带军兵应募，如今北亚墨利加麻贵部、日本东线李如松部手下多为海西女真。

就连他们通往北亚墨利加的群岛都以黑水靺鞨命名，毫无疑问，这是立下汗马功劳的，和陈沐连在一起。

接着是发展落后的野人女真，小皇帝攥着墨笔不自觉地塞进嘴里思考，他有点犯难，因为他发现好像野人女真才是现在意义上的黑水靺鞨，比方说生活在黑水靺鞨群岛被招募为十岛千户所旗军的土人。

过去都说女真三部分两种朝贡，一年朝贡一次的是建州与海西，三年朝贡一次的肯定是野人女真，那是万历爷爷嘉靖朝的事儿了，可十岛千户所的旗军那是一辈子都不朝贡一次的，难道他们不是野人女真吗？

突然反应过来的小皇帝手忙脚乱地把墨笔从嘴上摘下，抬手摸摸嘴唇又是一掌黑，无可奈何地摇摇头然后将野人女真也与陈沐连在一起。

最后的建州，想都不想地便与李成梁连在一起。

其实在小皇帝的印象里，建州女真也是很尊敬朝廷的，他们通过朝廷的关市得到良好发展，虽然各部混乱时常相攻，但至少在他们的传统中，两个部落如若罢兵言和，则必去抚顺城关下于明军见证缔结盟约才算数。

小皇帝向后抻着脖子，两手端起大纸，吹着纸上墨迹，极力让自己的小脑瓜能一次看到整张大纸，暗自皱眉在心中得到一个结论：根本就没有威胁嘛！

纸上两个朝廷大将的名字，李成梁代表的不是李成梁，陈沐代表的也不是陈沐，在皇帝眼中，这两个名字代表着朝廷对四夷的两个传统策略，一为剿、一为抚。

尽管不论名字本身代表的那个人还是代表的那种策略，剿都不是单纯的剿、抚也不是单纯的抚，但对皇帝来说这种分类方式更容易也更直观。

皇帝抬手想推推乌纱翼善冠，手到额头才发现帽子早被他放到一边，干脆挠了挠发巾，他在试着理解陈沐口中蒙古、女真与朝廷的‘天然矛盾’，但这种思考没能得到答案——哪里有天然矛盾？

看起来，好像女真人和朝廷矛盾多的是，比方说总欺负他们拿脑袋领军功的李成梁、从他们当中招募军兵虚弱部落的陈沐、以及总捣乱忽降忽叛的各部首领，但这明明都是人祸，哪个都不天然。