所谓人的名，树的影，李轩的心狠手辣名闻天下，又有五百万把长刀在手。

此时如襄王，沂王等等都已身亡，世间还有何人敢正撄其锋？

李轩之后又整顿书院，召集南直隶众多名儒，一应有功名的书生，在南京国子监作‘义利之辨’。

他是以敌之矛，攻敌之盾，圣人说‘君子爱财，取之有道’，董子也说‘使食禄者不得与下民争利’。

你们这些地方官绅为银钱侵占田亩，冲击官府，这是什么道理？是否符合圣人之教？

此时他儒学造诣已深，舌战群儒，竟使南直隶群儒都无言以对。

而此时整个大晋几乎无人注意，朝廷在四月初下达的一封诏书，招天下德行深厚的僧人入京，辅助朝廷重整佛门典籍。

与此同时，朝廷还组织了三个千人僧团，奔往南洋。

当这诏书一下，天下间那些一直惴惴不安的僧人们顿时奔走相告，欣喜若狂，这意味着维新二年以来持续了整整两年时间的佛难，终于画上了休止符。

第八三三章 帝如来

北直隶，河间城外，一辆四轮马车在官道之旁缓缓停下。

随后当朝太傅陈询穿着一袭白布长袍，从马车上走了下来。

然后他的目光，就被眼前这条宽约四丈，由柏油，水泥与碎石铺就的笔直大道，还有那些不断来回穿梭的四轮马车深深吸引。

维新初年，朝廷重整与车辇有关的礼法，明令民间亦可使用四轮之车。

于是这种装有轴承与减震装置，原本只能用于军中的四轮马车，在民间迅速的传播推广，成为朝廷士绅，民间富商们最喜欢的交通工具。

这种造价低廉的四轮马车，很快就通行于各地的大街小巷，乡间田野。