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占城郊野。

交趾的西山书院，而今已是人满为患。

七百多人，围在沙地里，人数太多，每一个人都是席地而坐，团团围在王守仁的四周，为了照顾后排的人，人们尽力挤在一起，没有一个人发出声音，几乎所有人屏着呼吸。

他们安静的听着王守仁授课。

交趾原为安南国，本就饱受儒家熏陶，受中原的影响，人们对于知识和文化，有着一种本能的敬重。

他们或许，并不喜欢城里明军装束的士兵，可对于王守仁这般的儒衫纶巾的文化传播者，却有一种本能的敬意。

许多人来时，只是想凑一凑热闹，可在这里，更多人，找到了自己存在的价值。

这世上，有谁甘心于碌碌无为呢？

男儿大丈夫，自有一番自己的梦想，但凡是菱角没有磨平的人，尤其是以年轻人居多，他们初来时，先是学汉话和粗浅的识文断字，都是王守仁的弟子们教授，一些来的早的学兄，也会帮助他们，每日王守仁授课的时间，也不过是区区一个时辰，这短短的一个时辰之后，便是带着人开垦、练剑、骑马。

也有人愿意跟着西山医学院的学兄下乡去，因为总有附近村落的人，前来请他们治病。

交趾的医学，承袭的本就是汉医，当然，他们学的并不高明，许多用药和疑难杂症，大多在大明，早有了对症下药的方法，可到了这里，可能就是绝症了。

这里因为地处湿热的环境，疫病容易滋生，因而现在医学院已经开始教导本地的乡民们灭蚊，普及多喝热水防治疫病，偶尔，若有重症的病人，医学院虽只配了为数不多的金鸡纳霜，却也会开出一点药去。

人们对于这些读书人，开始变得善意起来。

这使得更多附近的年轻人认为西山书院的读书人，是极了不起的人，越来越多人，开始来此。

在这里，他们学的，并非是如何做一个汉人，而是同理，其实天下之间，但凡只要学会了同理之心，自然而然，你才知道，原来所有人所经受的苦难，虽有不同，却彼此之间，又有诸多的共同点，而后，这至简的大道一经传授，最终，解决问题的办法，才是知行合一。

其实来此的，多是穷苦人，他们备不齐纶巾儒衫，索性穿着草鞋，带着竹编的斗笠来，这一个个竹编斗笠之下，都是一张张如痴如醉的脸。