突然，穆斯塔法·科普鲁律的话峰一转，认真地说道。

“可是，陛下，如果你们能够给予我们希望的话，我们愿意向您交出这座城市！只要您能够给予我们一个诺言！”

1695年5月29日，一面象征着罗马帝国的双头鹰旗，在阔别了整整242年后，又一次在伊斯坦布尔，不，在圣索菲亚大教堂的上升起，与这座城市一样，他又一次回归到了主人的手中。

这座由康士坦丁大帝建造的教堂，对于罗马帝国而言具有非凡象征意义，曾几何时，这里是土耳其人的寺院，穹顶四周有四座白色宣礼塔，表明了它的身份。但是现在，在到处都可以找到最美的瓷砖和用土耳其语言书写的文字的教堂内部，异教徒的礼拜物被扔出了教堂，随军的牧师们在这里重建了教堂，而那些虔诚的战士们，跪在那里祈祷着。

“我们是主的战士，今天所有的荣耀都归于……”

在这个极具特殊意义的地方，即便是并不虔诚的战士，也变得虔诚起来，似乎在这一刻，这些来自高加索山地战士们，真的成为了主的战士，只为主扬起他们手中的利剑……

而与此同时，曾经作为主人的土耳其人，却不得不怀揣着复杂的心情离开这里，他们每个人只被获准携带随身的行李，他们要离开这座城市，前往尚未陷落的巴格达省，他们将在那里开始自己的生活。作为协议的一部分，罗马帝国将会在路上向他们提供食物和淡水。

几乎所有的土耳其人都知道，这是大维奇内与罗马帝国皇帝达成的协议，之所以达成这个协议，是为了保护城市里的市民，对此，他们自然是满怀感激，或许，对于他们来说，这是最好的选择了。

尽管他们中的许多人并不知道巴格达在什么地方，距离这里有多远，但至少在那里，他们能够保存自己的信仰。

当城市里的土耳其人离开的时候，双头鹰旗帜在城市的许多地方都升了起来，那些曾经作为异教徒，倍受压制的亚美尼亚人、希腊人等正教教徒，无不是欢天喜地的欢呼着。

他们主动的前往土耳其人的寺院，在那里放上十字架，那里会改为大教堂，城内所有的寺院都将变成教堂，当年“征服者”穆罕默德二世对君士坦丁堡所做的一切，现在都将再一次重演。

只不过，在朱和堓的克制下，这一切并没有那么血腥，甚至有些太过温文尔雅，但他非常清楚，对于重新回到君士坦丁堡的罗马帝国来说，最重要的并不是如何报复异教徒，而是让他们变成自己人……

第685章 野蛮与文明

在罗马帝国攻克君士坦丁堡的四天之后，通过西域的电报线路，这一消息就传到了中都，传到了监国的皇太子的岸前。尽管最近几年国内大小事皆决于监国，但是这件事却不同小可，必须要以大明天子的名义表示祝贺。

当然，除此之外，朱和嘉还告诉了父皇另一件事。

“父皇，儿臣听闻，老九在那里实施的政策，似乎是想要实施俄罗斯式的农奴制。”