当地还有百姓吗？

似乎已经没有了，除了死人之外，活着的女人不是被满清卖掉了，就是被他们掠为奴婢，分赏给有功官兵了。

似乎，许多当地的女子都被卖到了大明……

哎，商人啊！

即便是在大明与满清交战的时候，那群商人也仍然追逐着利润，将满清掠来的女子，卖往国内各地，成为无业次子们的妻子——次子离家，父兄有责任为他娶妻纳妾。但许多人并不愿意把女儿嫁给无业的次子，即便是在有法令要求女子必须在最迟18岁嫁人，否则就要交纳重税的情况下，仍然有许多人不愿意女儿跟着次子“受罪”。

也正因如此，朱明忠似乎明白了，为什么欧洲的人口增长有限，不是因为其它，是因为没有产业的次子娶亲不易，不过相比于欧洲，大明百姓的解决办法简单而又粗暴。

娶不到可以买，官府不准买汉人，可以从海外异邦买婢女。所以他们的父兄纷纷为其买异族婢女，名为婢女实际上一买回来，次子就会纳她为妾，然后离家自然也就顺理成章。这也是异族奴婢贸易盛行的原因。民间因为次子对妾室以及富家对婢女的需求刺激了这个贸易。这个贸易以后世的观点来看，无疑是不道德的，但是却远比奴隶贸易更为高尚。

尽管许多传统的士人，认为次子大量娶纳异族奴婢为妾，生儿育女令汉人血脉混杂。但对此朱明忠却一直持欢迎态度。毕竟，有一个番女嫁入大明，就意味着番人少生数人，汉人就多生数人。此消彼涨，对大明的人口增涨是有利的，甚至可以削弱异域的实力，让其人口增加的速度降下去。

这些年不仅有来自暹罗、朝鲜、南洋等地的番女大量流入大明，还大量来自欧洲、中亚、印度、中东等地的番女作为婢女来到大明。她们或是作为豪门大户的婢女，伺候主人起居，满足大明富人对女婢的需求，或是作为妾室，成为次子的婢妾，大量婢女的涌入，刺激了大明的人口增长，使得这几年大明的人口增长屡创新高。

不过这两年，来自西域的婢女越来越少了，这表明当地的土人在清军的屠刀下，已经日渐稀少，甚至许多地方都到了千里无人烟的地步。既然这柄刀已经没有了用处，那也是时候解决遗留的问题了。

“是时候去解救他们了，不能因为他们民异域番民，而无视了他们所遭受的苦难……”

尽管是因为刀没了用处，所以才要解决遗留问题，但并不妨碍朱明忠用冠冕堂皇的话语，去解释为什么现在出兵。

“所以，我们必须要出兵，出兵解救他们，救他们于水深火热中。”

如此义正辞严的话语，自然让李定国连连恭维着陛下仁慈，尽管他也知道，当地已经没什么土人百姓了，可是，冠冕堂皇的话，听起来确实好听，而且大家也喜欢听。至于有没有土人不要紧，重要的是击败了满清，移民西域的陕西乡亲们，又能多得到一些土地。而且有功的将士还能得到分赏的奴婢，毕竟，战后会有大量的有功官兵定居当地，会有许多被俘的女眷需要有地方安置。

说话间，一行人已经来到了榆林城，残破的城墙上长满了野草，城墙的许多地方已经塌陷了，甚至就连城门洞也是摇摇欲坠，大有一副随时可能塌陷的模样。

“陛下，小心些。”