朱慈煊每一个都是斟酌之后才会说出来，唯恐说错了话，毕竟他人身份让他不能说错那怕一个字。

“圣人文章，嗯，修身养性研究一下既可，至于什么‘半部论语治下天下’的妄言狂语，是万万不可的！”

尽管陛下的话，让朱慈煊一愣，但他注意到坐在陛下一旁的太子，这时已经放下手中的筷子，端坐于那里，似乎是在听着父皇的教导，尽管不是对他。

“臣弟不知。”

朱慈煊急忙摆出一副受教的模样。

“所谓‘半部论语可治天下’，不过只是尽以儒家之言治以天下，若以儒家之言治天下，那么这天下是姓朱，还是姓孔？”

这样的反问，让朱慈煊的心头猛然一紧，他几乎是立即联想到最近的风波，他来京的时候正好赶上了那些士子绝食，也让他见识到了陛下的铁石心肠。现在陛下会这么说，倒也不出他意料。

“皇弟可记得，于刘邦记载之中曾言‘沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中。’一说？”

至于这番小兵与郦食其的私下对话是否属实，朱明忠并不知道，但是并不妨碍他这个时候，拿这件事教育朱慈煊，当然也是在教育自己的儿子。

“臣弟亦曾于书中看到。”

朱慈煊如实的回答道，但是他的目光中，尽是不解。

“其实，这所谓的儒学，于修身养性，作为为人的道德规范倒无不可，若是用它来治国，不过只是拿来一用罢了，就像当年汉高祖拿儒冠溲溺其中一般，于皇帝而言，无论是所谓‘外儒内法’，不过只是说辞，无论是儒也好、法也罢，不过只是治国的工具，就似那儒冠一般，内急时可以拿来一用，仅此而已，用时拿来一用，不用时既可弃之一旁，如此，方才是根本，至于治国，凭是是实，是因实而行，实践方才是根本，至于所谓儒、法百家，不过只是为手中工具罢了。”

只差没有用夜壶去比喻儒家的朱明忠，并不知道他的这番离经叛道的言语，给朱慈煊带来了多么大的影响，他甚至瞠目结舌的看着陛下，完全忘记了进宫之前老师以及幕客等人的叮嘱，只是眼巴巴的看着陛下，完全不能理解这番话。

“就像这饭桌上的筷子、汤匙等物一般，这百姓道德，自然是要讲究儒家的忠孝仁义，可若是规范百姓行为，自然是要靠法令，若是兴水利、筑工程、造兵械，自然要兴以工科，因事不同选择既有不同，若是仅以儒家治国，何人兴修水利，实施工种，制造兵器？”

陛下的话似雷鸣一般在朱慈煊的脑海中回响着，他似乎明白了为什么父皇虽有名份依然失去天下，而皇兄却能够起于草芥。不说其它，单就是这份见识上，就远非父皇所能相比。

“这所谓的‘圣门学问’，明辩是非可，修身养性可，可若是为其所蛊惑，痴迷其中，以其为治国方略，那么两宋两亡天下，我大明亦险些亡以天下，就是前车之鉴。”