在得知有贸易局的商队回来后，朱明忠便令人将商队的头目请了过来。

“大王，现在蒙地尽是一片欢喜，这次他们趁火打劫，家家户户都分得了不少东西，衣裳、铁器，就是掠来的女子，也可以换茶砖、布匹，估计他们几十年都没这么阔绰过了，这草地上大抵上对我大明都是一片感激之声。”

面对大王的询问，方运急忙回答道，他说的倒不是夸张，毕竟草原上的人们已经很久没有“劫掠”了，普通的牧民自然是穷困潦倒。

“要抢成习惯了，可不是什么好事，习惯了横财，他们也就成天想着不劳而获，这种思想是很危险的。”

方云的回答，让朱明忠警惕地说道，他最担心的就是草地上的民众劫掠成性。

“大王，所言甚是，不过，那些鞑子也不足为惧，若是他们胆敢劫掠我汉人，得看看忠义军手中的火铳愿不愿意，草地上的规矩很简单，无非就是强者为王，只要把他们打服了，他们自然也就不敢再生劫掠之心！”

对于刚从草地上回来的方运来说，对于草地也有了一定的了解，知道什么是那里的“规矩”。

“打是一定要打的，不过，仅只是靠打解决不了全部的问题，”

摇摇头，朱明忠继续说道。

“想要解决蒙古的问题，除了打之外，还要靠羊毛！”

在蒙古开拓羊毛贸易，是经略蒙古的计划核心，甚至就连军队用羊呢以及羊毛毡，不仅仅只是因为防寒，也是为了促成这一计划的实施。

数百年来，蒙古对于中原的经济依赖性极低，他们离不开中原的茶砖、布匹，而中原也仅只需要蒙古的牛马，而这并不能给蒙古人带来多少的回报，对于他们来说，他们与中原的贸易是亏本的，贸易上的不对等以及中原总是试图通过禁售茶铁去制约草地，直接激化了与草地部族之间的矛盾，那种经济上的封锁，非但没有起到驯服的作用，反倒是激化了双方的矛盾。

如何驯服草原部族？

所谓的“明修长城清修庙”不过只是“夸大其词”，没有借平定准格尔时对蒙古人的大规模屠杀，又怎么可能会有他们后来的驯服。想要驯服他们，一手大棒一手胡萝卜，无疑是最好的选择。而羊毛就是那根胡萝卜。

对于草地部族来说，羊毛根本就是不值一钱的废物，但如果得到利用的话，就可以变废为宝，羊呢军服、毛毯以及羊毛毡都需要大量的羊毛，而这一习惯从军队带到民间之后，对于羊毛的需求只会越来越多，最终庞大的中原市场会消化来自蒙古的羊毛。

而这一过程中，蒙古人会在羊毛贸易获得丰厚的回报，每年上百万甚至数百万两的贸易量，不但可以让普通的蒙古百姓获利，而且还能够让那些王公沉浸于羊毛贸易获得的丰厚回报之中，进而让他们沉迷于奢华的生活里。