“发行银币……”

看着黄宗羲手中那枚银元，那并不是用水力锻锤，用的是螺旋挤压机挤压而成，与欧洲各国采用的人力螺旋挤压机不同，在江北采用的是水力，而相比于水力锻锤，螺旋挤压机挤压出来的银币更为精美。

“是为了额定重量、成色，如此即可优惠便利商民，待到他日大明天下恢复之时，即可推行此法行之天下，到时候，天下百姓皆可受银币之利，到时候百姓负担自然可以减少两成左右。”

朱明忠当然没有说什么“铸币税”，也没有谈及未来的银圆券，而只谈百姓如何从中获利，对此他自然是轻车熟路，毕竟他本身就不排斥这一点。

“如此大善！”

在黄宗羲的称赞声中，朱明忠又继续说道，

“不过这只是减轻百姓负担的一项，现在衙署已经开始制定的名册，准备重新推行‘一条鞭法’！”

重新推行“一条鞭法”！

惊讶的看着朱明忠，黄宗羲更是急忙反对道。

“经略此事万万不可！”

见经略似有不解，他又急忙解释：

“有明两税丁口而外，有力差，有银差……一条鞭法……是银力两差并入于两税也。未几，而里甲之值年者，仍复纷然，其后又安之。谓：‘一条鞭，两税也，杂役，值年之差也。’……故条鞭之利于一时者少，而害于后世者大矣。”

先出言反对重新推行“一条鞭法”，黄宗羲又继续说道。

“观之史书上的赋税制度有‘三害’：‘有积累莫返之害’，即税制每经过一次改革，都导致赋税的进一步加重；‘所税非所出之害’，田赋征银，银非田间所出，百姓因折银而加重负担；‘田土无等第之害’，指不分土地的肥瘠程度按一个标准征税，造成负担不均。”

在黄宗羲提出的“有积累莫返之害”这个观点的时候，朱明忠只是略微点点头，对于“黄宗羲定律”他并不陌生，其主要观点是，历代税赋改革，每改革一次，税就加重一次，而且一次比一次重；农民种粮食却要等生产的产品卖了之后用货币交税，中间受商人的一层剥削；不分土地好坏都统一征税。

即便是直到二十一世纪，税制改革仍然没有走出“黄宗羲定律”的这个怪圈。更何况是现在，而重新“一条鞭法”有朱明忠自己的想法。