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陵墓内，李故快步走过，记录着父神母神生平事迹的浮雕走廊，来到了摆放棺椁的正殿。

此殿方正无比，四面墙壁上刻画着密密麻麻的神咒，用以守护父神与母神的棺椁。

李故稍微感知了一下，每一面墙壁上的神咒，都散发的不同熟悉的神力。由此证明，是四位上神同时操刀，分别刻上去的。???c0

其中有三道神力，李故很熟悉，那是折颜、墨渊、东华三人的神力。至于最后一道神力，与白浅相似，应该是狐帝白止的神力。

他们四人皆是远古神族，又都是父神的弟子，理应当尽这份孝道。

除了中间摆放着棺椁的石台，周围还矗立着八根巨大的石柱，以及四座分别位于陵墓东南西北的活泉。

八根石柱的上面，与四座活泉的附近，都雕刻着飞禽走兽、鱼鸟昆虫等物。好像有象征四海八荒，苍生万物的意思。

顺着石柱向上望去，陵墓的穹顶之上绘制着诸多神兽仙灵，栩栩如生。似有飞鸾之影，苍龙之气，盘旋上方。

李故简单的扫视了一下周围，这里如此布置，他如果想要盗走父神的遗骸，势必需要毁掉整座陵墓。可那样做的话，动静太大，他很难全身而退。

不过他这次来的目的，也就只是想看看父神的遗骸，犯不着破开这四面墙壁上的神咒。而且，好在最高规格的玄晶棺是透明的，这让李故即使不打开它，也能看清棺椁里面的状况。

于是李故悬停在石台的上方，在没有与棺椁、石台发生接触的情况下，隔空透过那两副透明的棺椁，注视着其内部的遗骸。

“嗯？虽然他们遗骸都还在，可为什么父神的遗骸已经干枯，而母神的尸身却还是丰盈饱满？”他在心中默问。

羲和思考了一会儿，得出结论。“不管是哪个位面的神仙，只要他是寿终正寝的。那死后的遗骸，都会得到体内仙力的蕴养，能保存很长一段时间。所以这位母神的尸身才这般栩栩欲活，但是父神……”

“我记得在《十里桃花》的剧情里面，有一种名叫‘神芝草’的奇物。它能净化不同属性的神力，以供他人吸收。换句话说，就是能在渡人修为的时候，防止走火入魔。只是这个东西吧，父神觉得有违天道，所以就将自己的大部分修为渡给了四只神兽，让它们守护神芝草。”

李故皱着眉，“你的意思是，父神将自身修为渡给了四大神兽，所以他的肉身得不到神力蕴养，无法保存了？”

羲和也只得出这个结论，“只有这样解释比较合理吧？难道你怀疑父神假死？”