所谓生死境乃天道设下的一道应天劫，大罗金仙迈入准圣讲究天时地利，根基修为需得大自在圆满，否则一旦强行冲关，不能斩破两境壁是小，走火入魔误入歧途便是终身无缘进境。

苏北以秘术突破，正是误入歧途，迈进生死境。

生死境虽非绝境，令人修为无法进境，但终归隶属万千歧途。恶相缠身，罪孽难消。

圣人之下最忌讳因果罪孽，罪孽深重者于圣人天劫下必将会为劫灰，此举无疑是自绝前程，即便往后修为登顶，也再无缘问鼎圣位。

到底是天意如此，又将他逼近那条望不见尽头的道。

苏北扶案而拜并未捕捉到鸿钧眼中的悲意，他此时此刻一颗心系在太一身上，生怕他因自己丧命。

“太一伤势虽重，好歹根基未毁，不过是散去多年来掌控的太阳真火，受其反噬伤绝经脉，旁人许是对其伤束手无策，唯独欠因果的是你，尚有一丝生机”

当初祖巫未曾麻痹大意，想以破阴大阵活捉太一元神，单让其自封丹穴，散去太阳真火，只怕当口圣人也得束手无策。

鸿钧道：“只是，一旦你应下此法，你与三足金乌之间的因果便将神魂一体，生生世世不断，直至你二人生死魂消，此果方消。如此，你还敢应吗？”

犹记得自己这个弟子闻两乌而色变，恨不能敬而远之。

于他而言，救与不救皆在己心。

换做以往，苏北宁可背负冷血无情之名也不愿担这份因果。可今时不同往日，来去间平添一副昊天罔极的救命之恩，他对三足金乌原该有的抵触，如残阳照雪，悄无声息的在暗地里消融殆尽。

苏北没有犹豫：“弟子愿闻其详”

“你既心明，不计过往，本座遂也随你”

太一原是父神左眼太阳星中所孕育出来的生灵，生而能掌太阳真火，更多缘由归在扶桑树。

古有《海内十洲记》，内有言，扶桑神木，十日所浴；九日居下，一日居上；沐泽烈火，煌煌如东皇兮，功在造化。