果然，当初在不周山上发现的至宝，都还在身上。

九天息壤和先天葫芦藤也是由混沌至宝之一的创世青莲孕育而成，品阶自然不低。

但毕竟一直忘在袖里乾坤内，至今仍未成熟，而且已经有造化玉蝶碎片了。

于是便将这两样和其他宝物一同收入了袖中。

斩三尸成圣，说到底还是精神和身体的对立统一。

三尸出，三尸仍是我，我亦是三尸。

斩三尸，三尸不是我，我不是三尸。

化“出”三尸，仍是联系的过程；“斩”却三尸，便是赋予其独立性。

精神上要独立而存在，三尸中每一个都是一个独立的我，独立的“镇元子”。

同时，他们又都是出于己身，因而与自身有着千丝万缕的关系。

而先天宝物，自身便是暗含天道，应运而生。

三尸的独立，需要成就肉身；而存在的联系，则是精神上的本源，即有自身的一缕神魂提供。

原本从己身分出精魄神魂，以化三尸斩之，这个过程其实就是剔除自身“杂质”、不断圆满自己的道。

同时将“杂质”化为特殊生命体，并斩却使其独立的过程。

这一过程，违背原本的天道。

天道察觉下，必要有所制约、降下天罚。

先天宝物虽有灵性，仍不能镇元子的一缕神魂相比，成为一个独立又具联系的生命个体。

那么以法宝代替三尸的身体，同时凝聚一丝神魂作为魂魄、附着上面，形成身外化身，从而代替三尸。

最后斩却多余联系，便完成斩三尸成圣！

思路清晰有理，但具体的操作是不是这样，就不知道了。

毕竟是洪荒，一切的无理均有理。

后世也多是记载成圣之人，而多少成圣失败的人，想必是数不胜数！

盘古开天辟地，以力证道，成圣失败不也是被天道压下，身陨道失！

但是，要为人上人，一点不冒险又怎么可能？更何况是证道成圣？

更何况，他除了先天宝物，还有大量的先天紫气，更是身具无量气运！

看着悬浮身前的造化玉蝶碎片和一团浓郁的先天紫气，镇元子深吸一口气，压下诸多心思，缓缓闭上眼睛，默默调整状态。

随着时间推移，周身大道法则围绕显化，大罗金仙的气息一涨一缩。