至于这到底是为什么……

后来，苏橙结合今生的对少林寺的了解，以及前世的记忆，得出了一个结论。

很可能，禅宗六祖本来就是有两位的。

在前世，禅宗自从神秀和惠能之争后，便分为了“北宗禅”和“南宗禅”。

其中，南宗禅的创立者是惠能。

而北宗禅的创立者，便是神秀！

虽然在前世，主流的说法都是人为惠能是禅宗六祖。

但是，在原来的历史上，很多研究者也根据文献资料、历史记载推测出了，很可能神秀和惠能之争这段历史，本来就是不真实的。

这一点，苏橙也认同。

这段故事出自《六祖坛经》，而六祖坛经很可能是惠能大师弟子的一家之言。

六祖坛经中还刻意的把神秀描绘成一个心思很重，执着心很强的人，甚至连他“纠结执着，坐立不安，心思深沉”的内心想法都明确记述了出来。

实在是有点过于抹黑了。

相比之下，诸如《唐中岳沙门释法如禅师行状》石碑等文献也有记载，神秀才是弘忍正统的承继者。

而在苏橙看来，这段故事的确是有着很大漏洞的。

首先，就是弘忍和惠能、神秀这三位神僧的气度，太狭小了。

传法乃正大光明，何有偏袒村私的道理？

尤其是神秀，在历史上，神秀曾被尊为“两京法主，三帝国师”，曾先后为武则天、中宗、睿宗三帝说法。可见其佛法造诣之高。

甚至女皇武则天对其“亲加跪礼”！

也就是向其行跪拜之礼！！

如此神僧，怎可能会因为嫉妒，就去派人追六祖惠能呢？

而之所以后来惠能的影响力高于神秀，也是因为惠能的弟子荷泽宗神会辩倒了神秀门人崇远、普寂，才使得“南宗禅”成为了中国禅宗正统。

但那是后世弟子之争，与当世者，却是无关了。

当然了，这是从历史上的探讨。

而另一方面，苏橙如今身为一个对佛法有深厚了解的人。自然也能够分辨得出。

“菩提本无树”和“身是菩提树”，实际上，并没有深浅之分。