但这其中的确有几个毋庸置疑的事实。

第一、修纂《永乐大典》时并没有像修《四库全书》时那样一次次的批阅、改进，有粗制滥造的嫌疑。

第二、《永乐大典》并没有像《四库全书》一样手抄了七部（加上原稿，共八部），然后分地藏之。

第三、《永乐大典》修成了以后，不让人看，普通读书人，乃至朝中大臣，永远都只能闻有其书，却不能见其内容，这也让《永乐大典》失去了其最大的价值。

第四、朱棣千不该万不该不该下令毁掉了所有书籍的原版本，令很多文化成为绝响。

最为让人遗憾的是，到了后世，《永乐大典》遗失了绝大部份，只剩百分之四。

这是人类永远无法弥补的文明上的巨大损失。

那……是不是说，《四库全书》就要强过《永乐大典》？

屁！

乾隆修《四库全书》是比朱棣修《永乐大典》用心，而且还弄出来了八部之多，甚至大多传于后世。

可这些根本掩饰不了一些更恶劣的事实。

这个更恶劣的事实就是，在编修《四库全书》期间，清朝廷大兴文字狱。

如乾隆三十九年，乾隆借口屈大均的诗词文章中有悖逆语，遂禁止将他的著作编入《四库全书》，还刨毁了屈大均的坟墓。

而所谓的“悖逆语”大体上存在三种情况：

一是明末清初的学者在他们的诗文中表达一定的反对满族统治的情绪；

二是有思念明朝的文句；