在“巨头”们领会了即将到来的“失业危机”后，为了维护在徐州利益的华润号“战略伙伴”们，凑了一笔钱，放在了铁杖庙的一张圆桌上。

稀里哗啦，有金的，有银的，有珍珠的，有玛瑙的，有和田玉的，有水晶的……总之，“巨头”们在圆桌前开了个会，纷纷表示咱们既然在江湖上混，必须得讲义气，一会儿咱们吃完东海小烧烤，就得为义气献身。

会议的气氛相当热烈，华润号“战略伙伴”们的精神也得到了有效传达。铁杖庙的这张圆桌，承载着厚重的情义。

不愿意透露姓名的张松海义士作为久经风浪的老江湖，表示铁杖庙的圆桌是他们的精神凝聚，而在运河两岸搞事的不法分子，是对他们伟大事业的亵渎和挑衅。

不愿意透露姓名的张松海义士强调，他在南运河厮混多年，全靠江淮道上朋友的吹捧，才能混上一碗饱饭。那么，又怎么能够眼睁睁地看着那些不法分子，破坏他们在南运河上的事业，以及对这分事业的真挚感情呢？

更何况，圆桌上宛若石堆的华润号“战略伙伴”们的诚意，又怎能阻挡他们把插在“石堆”中的横刀，狠狠地拔出来呢？

不愿意透露姓名的张松海义士已经想好了，当他们号召同道对抗南运河两岸的“邪魔外道”之后，一定会把拔出横刀的十二位好汉名声传播四海。

没错，他们就是把横刀从“石堆”中拔出来的铁杖庙圆桌好汉……

第六十三章 事业

徐州“土团”是带有一定“义从”性质的官方指定认证有活力社会团体，并且得到了崔弘道的口头表扬……

当然，这不是重点。重点是，崔弘道根本信不过王爷的卫队以及地方上的府兵。鬼知道自己老家那些兄弟，是不是对此了如指掌。

反正崔弘道宁肯信吕梁山的土匪，也不信崔氏可能染指过的地方军。

“土团”在贞观年，基本和“土鳖”是一个级别，如果说地方府兵在边防军眼里是废柴，那么，在统军府眼中，“土团”也不过时战斗只有五的渣滓。

三十多的张松海在家生子中行五，主要是在淮南道地面上活动，行贿、交买路钱、上贡……能做的恶心事情他都做。遇到没实力黑吃黑的废物，自然也免不了先下手为强。

总之，张松海将来在历史课本中，大概就是给地主阶级或者权贵资本家为虎作伥的走狗。

而在贞观十二年，他还得去“镇压”带有“农民起义”性质的反抗封建暴政的“农民武装”，将他们扼杀在摇篮里。