武忠侯提倡节俭，过去的郑卫之音，不准唱了，浩大舞阵，也不准跳了，转而要求乐府创作的，是一系列新主题，新的风雅颂……

“古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也，得十五国之歌，是为风。”

“王畿贵人正声雅乐，是为雅。”

“宗庙祭祀舞曲歌辞，歌颂祖先功业，是为颂。”

乐府被鼓励，不能沉溺在《阳春》《白雪》里，要多采《下里》《巴人》之曲，与民间接轨。

当然，现在去各地采风暂无条件，但可以去军中采集嘛。北伐军将士们喜闻乐见的南方、关中、巴蜀土风歌谣，民间小曲，将不太雅观的部分稍微改造，让它们变成像《北伐军军歌》那样广泛传唱的歌曲。

与此同时，贵族雅乐将被淡化。

颂曲将不再是对秦历代先祖先王的歌颂，对秦始皇帝本人的歌颂，而要变成歌颂大一统、歌颂北伐的正义性，歌颂武忠侯的新政策……

于是，曾按照高渐离弹奏的韵律，为秦始皇帝作出《秦颂》的一位老乐官，看着武忠侯下达的一篇《颂》的要求，彻底傻了眼。

这首歌曲是命题作文，曲调旋律由乐府自由创作，但主题必须是……

“翻身刑徒……”

“把歌唱？”

……

第0925章 如烹小鲜

八月份，武忠侯的新政，从少府开始，其下诸丞署几无幸免。

负责苑囿的钩盾令已被狠狠砍了一刀，原本执掌的三百里苑囿被划分成三县，要安置骊山刑徒及其家眷，以及未来将留在关中的部分北伐军将士。