但随即他又无奈地说道：“秦虽定不孝之罪，但民间风气也不佳，秦人家庭富有，儿子长大后就分家单过；家庭贫穷，儿子长大后就入赘他家。借给父亲一柄耕具，会流露出恩赐的表情；母亲拿了簸箕笤帚，就站在那里斥责。给孩子哺乳，不回避公公；媳妇与婆婆不睦，就反唇相讥。”

“轻忽简慢自己的父母，这种行为若放任下去，与匈奴已没多少区别。”

秦国家中有两个男丁而不分家者，田赋加倍征收，结果导致大家庭消亡，小农家庭大量出现。分了家自然就疏远了，税重地贫，各家只够果腹和赡养孩子，养老就常常相互推托，像黑夫他们家这种相亲相爱的实在不多。

将孝道写入秦律，也是强迫这些贫弱的小家庭，重新承担起养老责任的一种手段。

不然能怎样？还能指望国家帮你养老？这是后世都做不到的事情，从“只生一个好，国家帮养老”到“养老不能全靠政府”，到头来，还是得靠自己，没法指望他人。

言罢扶苏朝黑夫拱手：“秦有不孝之罪，而无养老之义，这实在是一大缺失。倒是尉将军在北地郡开设荣军院，使孤寡老兵入住抚养，真乃一项善政，此政当在内地郡县推广！”

“苗头不对啊。”

黑夫暗道，这位公子，对秦朝的“以法治孝”似乎有很大意见，不过，这种社会问题，也不能怪律令秦法吧，哪朝哪代都一样，人性之恶啊。

事关国政律令，黑夫不能与扶苏深入探讨，于是便咳嗽一声，跳过这个话题，说起了与他们更息息相关的事情。

“我与李将军不过是大军偏师，便打得匈奴弃地而逃，月氏王看在眼里，已然胆寒。他很想与秦通使讲和，纵为大秦属国，向陛下称臣也心甘情愿，先前已答应杀冒顿献首，如今冒顿已自立单于，月氏王又派使者向乌氏延说明原委，还答应派遣一个儿子到贺兰来，随吾等一同去咸阳朝见陛下……”

扶苏颔首：“荒服来朝，此乃大事。”

秦始皇素来不喜欢收朝贡国，顶多是先吞并，又在郡下面设“属国”，实际上只相当于小土司。

但月氏则不同，此乃西方大邦，自从周代以后，再未入朝过中原，皇帝应该也会高兴吧。

黑夫道：“月氏王还答应了一件事，从明年春天起，开放河西，让秦商可直通西域，畅通无阻，他还将先前扣押的秦商，全部送回……”

一年半前，黑夫说服乌氏倮，以寻找西王母邦为名，尝试打通“玉石之路”，去西域进行探索。乌氏倮便派了一支商队，绕道陇西、羌地，走湟中，沿着柴达木盆地向西北行。

商贾们一路贿赂羌人豪酋，招募向导，倒是没被为难，最后走了几个月，才从祁连山口，到了名为“乌孙”的国度，位置大概在后世的敦煌一带，乌孙人口十万，和匈奴一样，是游牧行国。