陈无咎啧啧称奇：“这莫不是位在民间游走行医的医家？”

医家，亦是春秋战国之世，诸子百家中的一支，专门钻研医术，治病救人。

医家里最著名的人物，当数扁鹊。然而扁鹊并不是一个人，而是一个称号，和墨家的“巨子”一样，乃是医家领袖的名头。

这些人冠着“医扁鹊”之名，代代相传，所以事迹从春秋早期的虢国，春秋末期的赵襄子，战国早年的田齐桓侯，一直延续到了秦武王时代，时间跨度长达四百多年，“医扁鹊”的足迹遍布三晋、秦、齐、蔡、楚。

然而，在九十年前，最后一任医扁鹊被秦国太医嫉贤妒能刺杀于咸阳后，医家便失去了传承。大多数名医进入宫廷，依附于权贵，仅剩一些坚持医扁鹊理想的徒子徒孙流散各国，继续在民间问疾治病。

所以陈无咎猜想，若是黑夫所述属实，那位老者，或许还真是世上不多见的医家传人呢。

因为黑夫为东门豹包扎的手法，放在后世，是司空见惯的战场救护。但这却是近代以来，无数医护人员在数不清的战争中，总结出来的精华，已经极为成熟。放到医术还在孩童时期的古代，还不得让这时代的医生惊为天人？

所以陈无咎看那伤口包扎的第一眼，就入迷了，这时代已经有“裹伤再战”的说法，处理伤口时会用布料包裹起来，但都很粗糙随意，不管是三角巾，还是八字形，亦或是绞棒，他哪里见过如此完美的处理方式？

某位医扁鹊说过：“人之所病，病疾多；医之所病，病道少。”意思就是，普通人所忧虑的是疾病的种类太多，而医生所忧虑的，却是治病的方法太少。

能多知道一种裹伤之法，对于医生陈无咎而言，当是巨大的收获。

然而就在陈无咎越发被提起兴趣时，黑夫接下来的话，却泼了他一瓢冷水。

“传授我的老者嘱咐说，此法可谨记于心，用于自救，但切不可外传……”

“果然如此……”

陈无咎大失所望，但心里却能够理解，因为医者这一行当，最为讲究师门传承，在最后一位医扁鹊死于秦太医的嫉贤妒能后，医家四散名存实亡，不同流派之间更是相互提防，敝帚自珍。

尤其是秘方，更是绝不外传！

要知道，传说第一代医扁鹊，在拜长桑君为师时，也经过了十余年考验，然后长桑君才愿意传授，且对其嘱咐说：“我有禁方，年老，欲传与君，君毋泄！”