意思就是那里曾经作为宫城，中枢没有特别指示之下，许昌的县令没敢乱动，不但没在宫城旧址上建造官衙，同时也没有安置百姓。

诸夏的历史很长，夏商时期不太好说，到了周室分封之后，其实刚开始建造的那些城市都能算是都城，只有诸侯才有那个资源和劳力建城，其余地方都是村落形式。

周室分封的三千诸侯征战吞并，曾经的诸侯都城成了一座普通的城市，但能被作为都城的城池却是越建越大，城墙建得更高更厚，看去也是越来越壮丽。

大争之世的环境下，各国将都城进行迁徙是很普遍寻常的事情，像是整个战国领土一直最为广阔的楚国，光是迁都就进行了七次。

历史太长了，还有着多次漫长的割据状态，曾经作为一方割据政权都城的城池其实不在少数。

现如今的汉帝国，人口最多的建康就是作为一代都城，便是临淄也是曾经作为都城，其余如襄国、邺城、成都、姑臧、盛乐也都是曾经被当作都城或陪都的存在，才有了完备的城防和相关的基础。

作为都城的时间越是不久，就能看到留下更多的底蕴。像是石虎花了大力气建造起来的邺城，她虽然在汉帝国的政治地位不高，可要是以城池的完善度和占地规模而言绝对能排到前五。

许昌作为都城已经是两百六十多年之前的事情了，别说现在看去她早就没有作为都城的风光，其实在曹魏将政治中心迁往邺城之后，她就用极快的速度衰败下去。

建康到长安的国道是到潼关，潼关又有一条国道是通向东北。

长安作为国家的中心，尽管地理位置并不是在正中央，有了交叉的国道却能无视掉所在方位，不管是从政治层面还是其它，真正做到了成为国家的心脏。

刘彦对许昌城内有什么一点都不关心，甚至都没有闲暇的功夫去思考许昌给过这个民族带来什么意义，或者是日后会发挥什么作用。

这一次出巡主要目的是作秀，像是驻营之后谈论孝道就是其一。

发生的事情会用各种渠道传递出去，也许会成为诸多版本的故事，可能也会诞生典故，为民族在精神层面增加财富。

提倡其它的精神或许会有风险，鼓励孝顺却是一点风险都不会有，就是创造出来的一些故事着实太夸张。

刘彦不太好去较真，能达到提倡的目标才是好事。

这个世界压根就经不起较真，一旦较真谁都不会舒服，例如庾翼前去查看奴隶营。