大多数的国家或是部落，他们的资源其实连保证强壮男性的所需都无法满足，对待老人、女人和孩子也就有了资源分配上的区别。

不存在什么残酷的地方，一切只因为男性是一个种族的主要生产力和武力保证，他们享受更好的待遇的同时也有着相应的责任，比如承担起了所有的重体力活，遭遇到需要捍卫什么的时候，是由男性踏上战场流血牺牲。

要说优秀的丈夫，不管是在古代还是现代，以平均比例而言的话，汉人相比起其他种族的男性的确是更加的优秀。

这一代的汉家男儿为什么会去娶或者纳异族女为妻为妾，还不是本族女性缺乏。

由于缺少足够的本族女性，他们历经过一段求而不得的岁月，一些幸运十足的汉家男儿娶了本族女性必然也会是百般疼爱，疼惜和爱护女性的观念也就此形成了。

“是啊，比起胡人的残暴，我们是在拯救她们。”方论在不同的场合说出了与李冰相同的观点：“我们不吃人，之所以来消灭他们，是因为我们不想再遭遇几十年前的不幸。”

只有遭遇过了悲惨，才会知道那是何等的痛苦，要是汉人没有再一次强横崛起，民族的脊柱差不多是被打断，不知道要多少代人之后才能恢复汉人该有的血勇以及心气。

历史要是没有被刘彦所改变，汉人是足足沉沦了两百六十四年，才由杨坚改变了一切。

在那两百六十四年的时间里，汉人起初的地位连野兽都不如，是冉闵带领下的一次爆发……估计也是汉人血勇的余烈，才使胡人明白没活路的汉人也会爆发，稍微提升了汉人的地位。

在随后，汉人仍然是低等人一等的存在，胡人政权征召士兵并不会大规模挑选汉人，那是他们估计也怕重蹈西晋司马氏的覆辙。只是作为民夫角色的话，汉人所面对的待遇和危险性并不比胡人士兵低多少，很多时候更是要被驱赶填沟掩河，消耗箭矢什么的。

就是对待汉人最为温和的拓跋氏建立的北魏，前期依然是只将汉人当作“庄稼”，后面是国内士兵着实被消耗得差不多，才重新大肆征召汉人为兵，但征召汉人为兵是被送到北疆与柔然人拼消耗。

胡人政权没有大量征召汉人为兵是正确的做法，北魏的拓跋鲜卑自主汉化之后，汉人不再为兵的限制被模糊掉，随后的胡人政权接纳汉人进入军队，果然是有汉人慢慢掌握了兵权拥有话语权，终于有那么一个人还记得汉家的荣光，重新试图使汉人站在世界民族之巅。

那人便是杨坚。

杨坚代周立隋之前，只有极少数的汉人才有社会地位，要不依然是作为“庄稼”被收割的现状，甚至汉人这个称呼也是有着十足的侮辱性质。

比较可惜的是，杨坚努力的几十年的成果被杨广所葬送，轮到李氏建立了唐，李唐不再继承杨坚继续恢复汉人自信心的国策。

李唐的国策是“胸怀天下”，其实要是看一下李唐几代的掌兵者，会发现李唐其实是更加偏向于重用胡人（含胡汉混血）。

从李世民这一代一直到李唐灭亡，李氏皇朝从未停止打压甚至是镇压汉民族主义者。