不同的社会结构和习俗，造就了不同民族的思想观念，都是在以本民族的观念去看待异族的所作所为，并不能简单地以对错区分。

刘彦作为汉人的天子，思想观念自然是要以汉人所能接受为基准，才不去管胡虏或蛮人是因为什么才干了何等的事情。

理所当然的，刘彦要继续发扬远古就流传下来的规矩，排斥本族女性外嫁，对接纳一组女性进行提倡。这种事情本来也是天子的责任，一切只因为天子就是族长，族人认为对的就应该是对的。

换成另外一个角度，身为皇帝的刘彦不止是要从行为上进行提倡，还需要用制度来让那美好的观念成为有律法支持和制约的框架。

接纳异族女要从刘彦本身做起，他也没有什么理由不去做，上古到至今也就一个司马氏没有断掉了远古流传的传承，要不之前的“御天下者”哪怕是接纳异族女哪怕不会去睡，基本的政治作秀还是有的。

司马氏没接纳异族女不是不想，是压根没哪个附合身份的异族愿意将女人送给司马氏。

“这个叫海伦娜的大秦女人风评很奇怪。”崔婉手里拿的正是收集过来的情报：“大秦人对她不吝于赞赏，却是语言多有模糊。其他国家的人，他们认为这个大秦人是一个不洁的女人。”

女人啊，只要有“不洁”的风评，就表示人们觉得她的私生活方面肯定很是糜烂。

这个世界总是会因为性别而有不同的看法，男性私生活糜烂可以解读为风流，认为这个风流的家伙没什么不好的；但要是女性的话，反正不会有什么正面的评价。

会有区别的道理非常简单，男性掌握着社会的绝大多数资源，权柄则是由男性来进行掌握，三妻四妾的事情也早就深入人心并成为规则。

哪天要是资源和权柄被女性掌握在手里，也许事情就该是反着来？

远古时期的母性社会不提，自国家产生以来是三妻四妾的男性，见过有三夫四面首的女性吗？

其实还真有！像是西汉，众多帝姬谁缺面首了？可也就是帝姬能这样，其余女性谁敢这样。

绝对的少数就成为不了普罗大众接受的社会规则，整体而言男性有一个以上的女人对于世界来说是正确，女人拥有一个以上的男人则是错误。这个就是规则，不止男性觉得理所当然，除极个别之外的女性也没觉得有什么错。

现在不是两宋（含以后），社会对女性的限制还没有那么夸张，同时女性在很多权益上面与男性没有太大的区别（排除一妻多夫）。

最直接的体现就是，一个家庭的财产是丈夫和妻子共有，不但丈夫可以休妻，妻子也能提出和离。除非是官府依照律法判定某个男性（女性）需要承担错误，要不离婚的话不存在什么净身出户。

对于汉人来说，娶一个不是处女的女性，并不是不可接受的事情，就是名声不能太烂！