罗马人的死认钱在选举诞生的那一刻起早就固定下来，选举人可以光明正大地贿赂选民，不就等于国家的统治地位能够用钱来买？

使各时代罗马统治者惊惧的是，罗马军团的首次叛乱就是因为军饷没有发上，第一次叛乱是发生在第九西班牙军团身上，后面罗马军团的叛乱都是与军饷发不上搭边。

在罗马的军官统治时期，有钱真正办到了什么叫可以为所欲为，结果是谁都明白没钱会有什么严重后果，致使罗马人更加的死认钱。

“我们不可能独吞所有利益，却能够占下绝大多数的利益，尤其是现在。”卢斯·克鲁格·代亚不是“主”的羔羊，他信仰的是奥林匹斯神系，以前没少给基督教下绊子，也不会放弃给基督教下绊子：“如果传闻中对赛里斯人的描述没有错误。在与赛里斯交往的舞台上，他们已经出局了。”

“不止是基督教，有理由相信那些人都出局了。”弗拉维斯·瓦伦提尼安努斯同样不是“主”的羔羊，根本没掩饰幸灾乐祸：“我现在很庆幸自己信仰的是波塞冬。”

罗马人信仰什么神都是有讲究的，瓦伦提尼安努斯家族信仰波塞冬，等于是他们这个家族靠海吃饭。

瓦伦提尼安努斯家族在罗马算是后起之秀，真正发达也就是在四帝共治时代，他们是依靠站正确了队发了第一笔横财，后面又目光极度正确地选择家族走海洋发展路线，依靠掌握了一条别人不知道的航线赚取了大量的财富，其中就包括从罗马走私军械到大不列颠卖给那些蛮族。

被君士坦提乌斯二世召唤而来的众人之中，不缺少“主”的羔羊，可是能有多虔诚只有自己清楚，他们的脸色就不是那么好看了，其中就包括君士坦提乌斯二世自己。

基督教在罗马属于不是官方指定的国教，但事实上就是罗马的国教。从君士坦丁一世开始，不管是竞争奥古斯都宝座，还是坐上了奥古斯都的宝座，就是装也要装出对“主”的虔诚出来。

“尤利安和汉使走得很近。”君士坦提乌斯二世真的不喜欢尤利安，他却是从王猛对待尤利安的态度上察觉一点，再不喜欢也要缓和关系了：“我要尤利安站在我们这一边！”

第846章 如痴如狂

人若是太蠢的话，就算是有再好的家世和背景，也绝对难以在高位上坐稳，甚至是坐得越高，下场也肯定越惨。

王猛对尤利安的好感根本不加掩饰，甚至被安排了休憩的庄园之后，还命人送了几口箱子前往尤利安的庄园，一下子就让时刻注意汉国使节团动静的那些达官贵人知道了一点，那就是尤利安不知道干了什么竟然得到了汉国使节的友谊。

此时此刻的尤利安却是异常烦恼，不是因为王猛送来了两箱丝绸和蜀锦，也不是那一套看着精美的瓷器和那一罐闻着怪怪的干草叶子（茶叶），他烦恼的是送来请帖和串门的人着实太多。

“丝绸？噢，是的，的确是送来了丝绸。”尤利安脸上带着勉强的笑容，半躺在一张充满罗马特色的躺椅之上，半斜着身躯在女奴的伺候下吃着葡萄，咽下去之后才接着说：“一共有二十匹的丝绸。还有一种摸着柔软颜色鲜艳的布匹，听说是叫蜀锦，专门产于汉帝国的西南疆域，价格比丝绸还高。”

罗马人……至少是罗马贵族，接待客人的时候很讲究，需要专门举办一场舞会，少不了一些穿着暴露的舞娘（妓女），还要安排女奴和男奴在场，兴致来了也不用拉着想要交配的对象去别的屋子，只需要找个地方戴上面具，就那么当场的嘿咻开了。