“在我们那边绝对不会出现这种情况。”斗阿说的是一座城同时效忠两个君王：“我一直觉得这一边神奇的事情挺多，看来是还没有见到更奇怪的。”

众人自然是要进入神庙游览一下，他们进入的是一个昏暗的室内，里面依然是有着粗大的支撑柱，能闻到很浓的油脂味道。

“入口处的大殿，左右两旁的是护卫雅典娜女神的斗士。”马鲁斯·乌坛西斯指着两边的雕像：“传闻是雅典历史上勇猛的战士才有资格成为雅典娜女神的斗士，永远地护卫雅典娜女神。”

王猛精神恍惚了一下，他不是记得那么清楚了，只是依稀记得一些片段，某次刘彦在给自己子嗣讲故事的时候，似乎就讲到了雅典娜的圣斗士还是什么？

大殿里面的每一座雕像下面都有一个台位，台位之上摆放着一个石头雕刻的灯台，也能看到一些新鲜的或是枯萎了的鲜花。

马库斯·马卡刚才离开了一下，回来时手里提着一个木桶，他是走过每一个灯台就提桶倒下一些油。

“将油倒在石拱圆上面，油会被囤积起来，提供灯芯燃烧。”马鲁斯·乌坛西斯介绍道：“我们的传统祈祷仪式就是浇油，浇越多代表越虔诚，愿意还能献花，最主要的是向祭祀捐钱。”

斗阿下意识就看一眼正在掏出钱袋给一个全身笼罩在斗篷里面的人数钱币，他扭头对蔡勉说：“他们这边的宗教，没钱不能信仰？”

话是经过了修饰，其实就是在奇怪原来信仰是需要钱的，纳闷那还是信仰吗？

“他们有神庙卫队。”蔡勉寻思着说：“捐献的钱有用在军饷上面，某些程度来讲就是在捍卫自己的信仰。”

“如果神庙卫队在城市面临入侵也参与防守的话，信徒花的钱倒是不冤枉。”斗阿一边说一边靠近其中的一个斗士雕像，站定了仔细观察一下，走回蔡勉身边继续说：“他们这边的石匠手艺很不错，倒是将雕像雕刻得栩栩如生。”

诸夏那边拥有泥胎雕塑的是佛教，其余宗教主要是牌位和图腾（人物图像）为主，同时除了天子认可的神灵之外，不被天子认可的神灵不能有庙。那么就导致很多神灵其实就是风餐露宿，或是干脆以一块巨石或者什么作为化身。

诸夏在很长的一段时间里只有一座庙，那就是皇城中天子侍奉远古诸神和自己祖宗的地方，任何人没有资格建庙，一旦谁建了庙并祭拜和传播等同于造反。原因是只能由天子来掌握神权，包括但不限制于祭祀权和封神权，谁越界谁就是叛逆，那就是国之大事在祀与戎中的“祀”。

两人正聊着天，一个全身包在斗篷里面的人靠近过来并说了一些话。

“他说什么？”斗阿听到的是与罗马话不相同的语言：“不会是来要钱的吧？”

被斗阿猜对了，斗篷男其实就是神庙祭祀之一，还真的就是过来要捐献的。