第三层依然是静坐的众多将士，有所区别的是这里多了一些床弩这种大杀器，还堆着一些放置弩箭的架子或箱子。

到了第四层总算是砌起墙壁分房间，就是看着没摆放多少家具或其它东西，可见不管是刘彦还是一些有资格来玩的人，很少到这一栋塔楼来。

楼梯的设计是“z”字形，这个理念当然又是出自刘彦，要不之前其实都是围绕着四面墙壁的那种环形上升款式。（电视上看到东汉以前是现代款式的楼梯，那是建造影视建筑没讲究，要不然得是到隋唐才出现“z”字款式楼梯）

得说的是，不但诸夏长时间使用围绕边缘墙壁的环形上升款式，其余文明只要是建筑物足够高，也是采用相同的设计方式，欧罗巴还将这种环形上升的体系维持到一战的一些风力马车或是教堂这种够高又没借力点的建筑物。

上到最顶端，刘彦直接走到阳台，借着高度向外瞭望，没去看宫城之内，看的是远处。

那里是一处正在建设的工地，被挖出一片面积不小的凹地，有人挖土有人装，然后又被畜力车拉着不知道是要运往哪里。

诸夏的城池，尤其是作为帝都，哪能没有这个“池”那个“池”？就是没有，那也必须是要挖上几个。这个习惯还是从秦帝国就传下来的，始皇帝在兰池遇刺，那个兰池就是人工挖出来的，还盖了不少的游玩场所，诡异的是开放民间人士玩乐，才有了遇刺那么一回事。

到了西汉时期，刘彻之前的那些帝王因为有匈奴的威胁，再来是国内诸侯王的威胁也不小，既没有那个财力也没有那个闲心去搞什么游乐设施，可是到刘彻之后就不一样了，尤其是解决掉匈奴的威胁，大肆建造宫阙是必须的，没事干出动庞大人手挖“池”的事也没少干。

“池”就是一个官方名称，按现代的话来讲就是湖，不管皇帝是出于什么目的去挖，也不管是建设了什么游玩设施，那些湖的存在的确是有大用，首先是湖的存在延伸出了渠，提供了城内百姓的取水，再来就是开明的皇帝也允许民间去游玩，怎么都是多个可以散心放松的地方。

杭州西湖就是一个北宋时期经过人工改造的湖，主持者是苏轼。他其实是以罪官的身份被发配到杭州，可耐不住有太后照顾，一些弟子也足够给力，就让他在吟诗作对中完成了一项大事业，西湖从北宋一直到现代就成为杭州最出名的地标。

长安在秦帝国、西汉、东汉先后经过建设，之前的辉煌真不是后人想象的那么匮乏，刘彦新选地址造新城，看不到之前的辉煌，可是真的有那个雄心壮志造出一座千年帝都，那么在修建之初肯定是要做好基础，也就绝对少不了一些人工湖的存在。

站在高处一眼能及的地方，三个分在不同位置的人工湖在挖，挖出来的土是被集中到一处，纪昌不止一次看向一处，那里就是利用挖湖的土在建设天坛的地方。

当然了，天坛是后世的叫法，现如今的人是称呼为“台”。

刘彦不是说新长安建成之时就是登基之日吗？想要登基可不是随便挑个地方，换上皇帝款式的冕服，吼一嗓子“老子称帝了”，然后就算完事。

诸夏的称帝有一个很正经的流程，秦末战火烧毁了太多的典籍，导致汉初都没能有一套按照周礼的登基大典，刘邦称帝仪式就被一些人不断诟病，后面有叔孙通七拼八凑又自己臆想搞了一套汉室礼，然后叔孙通这个儒家的一份子被骂了千年。

得说的是，刘彦的称帝仪式是越来越逼近，但整个汉国其实是无比抓瞎的，原因是连先汉的登基流程也找不到，至于能找到的司马一家子登基仪式流程记录，那是一定不能用的嘛！