毫无疑问的是，只要汉国率先从虚弱中恢复过来，将扩张的脚步伸到中亚是绝对没有问题的，甚至要是操作得当的话，在地中海刷洗军靴都能办到。

“丞相已经看过‘世界地图’，和寡人说说，看到了什么？”

“臣完全支持王上的大扩张国策！”

刘彦知道纪昌会这么说，也只能是那么说。

一定要扩张，要不然作为一个知晓时势的穿越者就该被唾弃，就是扩张该怎么进行扩张，扩张之后能不能将占领的土地利用起来，又该怎么让百姓乐于接受驱使，真不是军队为了军功出去一通杀戮占下土地就算完了。

要是军队杀出去开疆拓土，历朝历代的中原王朝真没少这么干，可是每次打下来不是丢下新疆域马上班师回朝，就是无法经营新占的土地来个得而复失，造成的就是国家有消耗而没有获得，至少除了威名之外没有什么红利。

太多除了获得威名什么都没有得到的例子之后，越来越多的王朝对于向外开拓有了恐惧症，怕的就是耗费国帑最后什么都没捞到，还要因为战争搞得国内一片哀声哉道，弄不好还会发生“农民起义”啥的。

“王上……这是要……”

“公羊学派是个好学派。”

目前的汉国有大复仇的思潮，就是在这一种思潮之下完成了对胡虏的报复，儒家公羊派自东汉被压制下去之后，又有了复苏的迹象，连带其余学派也开始活跃起来。

儒家公羊学派最为风光的时期就是董仲舒取得了刘彻的认可，可是最风光却是在董仲舒死后，儒家公羊学派被汉室认定为“太学”，等于是获得了官方的全面承认。

任何一个学派能不能得到来自官方的认可都意味着兴衰。

先秦战国的各国重法，法家就成为战国的显学，数百年间除了必要的兵家之外，再没有任何一家学派能与法家比肩。

到汉初之后，汉室尊崇黄老学说，结果是黄老学说一时无两。

走到汉孝武皇帝刘彻掌权的时期，董仲舒带着儒家公羊学派这个“美人”敬献，获益的却是整个儒家，此后儒家的各学派轮流当老大。

儒家可要比任何一家学说霸道，其它学说得势是有对其它学说进行压制，可是真没想着消灭其它学说，但儒家不一样。