“这个某怎么知晓？”冉闵是真的不知道会不会列装全军，说出了自己知道的：“如今各口径青铜炮全国只有百门，听闻是花了将近一年半的时间才制造出来？”

被冉闵带过来的那一个曲就不在常备军序列，前去参与灭燕之战的火器部队，只要是列装了青铜炮也是作为附属部队，是暂时挂钩在某个常备军，亦不属常备军固定序列。

一年半能制造出百门，那还是有系统给各部队提供冷兵器的前提之下，要是各工坊需要制造冷兵器，以汉国目前的工匠数量而言，再以成品率定论，一年能不能制造出二十门还是一个未知数。

城外的轰然巨响早就传入定襄宫城，就是一时半会没人知道出去观察又聚在一块的那些人已经报销。

有那个几个没有聚在一块的人，他们非常幸运没有被炸死，就是被吓得浑身发软耽误了下城墙骑马逃跑的时间，被入城的汉军骑兵堵了个正着，成了俘虏。

没人知道那些巨响意味着什么，只知道他们的决死突围好像在准备阶段就破产，城墙四面皆有冲锋进城的汉军骑兵，汉军步卒也是随后入城。

被安排在城池废墟各处的龙腾卫士，他们失去自己的最高指挥官，待在部队的中层指挥官只能执行原先就有的命令，是依托废墟与入城的汉军打起了巷战。

认为自己有天神护佑的汉军众将士正是处于士气爆棚的阶段，龙腾卫士充分发现今天的汉军比往常要凶悍，竟是在接敌之后招架不住。

战场之上的龙腾卫士，他们发现一个奇异的现象，兵器刺或是砍中一名汉军，那名汉军竟会在临时前留下一句“战死成神”的话，看那眼神绝对是对自己战死后会成神坚信不疑。

源于无知，再看到那震撼的场面，真就会和一些神神叨叨的事情联系上。因为相信有天神相助，可不会就对自己战死后能成神坚信不疑？

宗教狂热当然是要不得，刘彦也没有想过搞兴盛宗教的事。

关于信仰当然不可避免，就是一定要有一个适度，再加上正确的引导，汉国没禁止宗教，但也没有任意让各宗教进行传播。

东方和西方都有因为宗教而陷入的黑暗年代。

东方这边还算好一些，一些沙门中人要搞佛国，也真的让一国的皇帝和权贵都成为教徒，其中还不缺乏狂信徒，就是沙门中人因为自己的贪婪给搞砸了。东方因为神权和皇权产生的冲突次数并不少，不过一般神权玩不过掌握武力的皇权。

西方那边的宗教玩得比较溜，编故事的能力也比东方的同行高明且真实得多，最重要的是西方的宗教不但富有且掌握了武力，很长一段时间里都是宗教凌驾于王权之上，做到了各国的国王想要坐稳宝座都需要得到神权加冕的地步。

汉军将士战死之后会被收敛，骨灰将会运往长广郡的烈士园，民间私人一年四季都能前往祭祀供奉香火，官方每年也会进行一次祭奠。在能够享受香火意味成神的当今年代，得到亲人的祭拜和国家行为的祭祀有很大的区分，后一种从某个角度来说就真的荣登神位。