实际上刘彦已经是身在宫殿的后殿，葛洪来时，他是站起来迎上去。

“老先生的《抱朴子》我有读过。”刘彦没有自称寡人，看得出来对葛洪是真的有敬意：“炼丹之学或许缥缈，医学济世与其中哲学于国有大用。”

葛洪之所以自号抱朴子，就是因为那一部《抱朴子》。《抱朴子》分别内外之篇，共有八卷，内篇二十篇论述神仙吐纳符篆勉治之术，外篇五十篇论述时政得失。

刘彦对那些神仙吐纳符篆勉治之术也就是看看，其中不少是能够作为修身养性，有些也能用来锻炼强身健体，符篆一类虽然无法证实却也是华夏文明的文化之一。他比较重视的是那五十篇论述时政的文章，是葛洪对西晋和东晋初期一些时政的得失点评。

葛洪见刘彦没有自称寡人也就行的是稽首礼。按照他的理解，刘彦大概是开始对长生不死有兴趣，作为炼丹师本该打蛇随棍上，但他却是说道：“炼丹只是小老儿闲暇情趣，至今不见有吃了丹药白日飞升之辈，亦未闻有长生不死之人。”

那些在场的众大臣原本是绷着脸，听葛洪那么讲立刻放松下来，脸上都泛起了笑容，看葛洪是怎么看怎么顺眼。

汉国正在干驱除鞑虏恢复华夏的大事，只要将慕容燕国灭掉，中原四周就再无威胁，无论怎么看都是国家兴盛之时。

曾经的始皇帝完成横扫八荒六合的伟业，又北击匈奴和征战南疆，帝国本来是一片欣欣向荣之态，可他却是迷上了长生不死，仅是为了求药就浪费不少国力，也因为不断吃丹药把身体整垮。要是他能再活上个十年，秦帝国能不能千秋万代是不知道，但绝不至于二代而亡。

“不见白日飞升之辈，未闻长生不到之人。老先生是大妙人。”刘彦一阵“哈哈”大笑，看上去非常开心，伸手握着葛洪，引步向前，一边说：“大汉需要更多的人口，老先生擅长医理，可有教寡人之处？”

刘彦身上自己发生了穿越的事情，随身还带着一个“系统”，对于该敬畏的未知事物自然是敬畏，却没有想过长生不死。他比较紧迫的是，随着生育奖励政策实施，各州郡的医疗现状必须得到改善，要不然鼓励生育极可能变成杀人之策。

“胡虏肆虐多年，中原汉人十不存三，王上迁徙南方人口北调合情合理。”葛洪是医学大家，却不敢大包大揽：“医分多种，小老儿不专诸妇人之术，或有建言，却需志同道合之辈群策群力。”

刘彦立刻就感慨了，南方还是有道德大家和明白人。

第628章 最大的从龙之功哟！

关于白日飞升其实还是有些例子，最出名的莫过于西汉时期的淮南王刘安，根据记载他就是得道成仙，还留了个“一人得道鸡犬升天”的典故。

刘安就是那个想要研究仙丹最后搞出豆腐的西汉诸侯王，他的父亲惨死在西汉孝文帝手中，长期就对孝文帝一脉有着深切的恨意，一直以来也和当朝的皇帝过不去，终其一生几乎就是一部与小猪（刘彻）抗争的故事会。

在很多“阴谋家”的解读中，刘安所谓的“一人得道鸡犬升天”其实就是被小猪来了个鸡犬不留，但是皇帝灭掉诸侯王的血裔并不太好，也就宣传刘安求仁得仁的成仙了。