沙门是佛教的另外一种称呼，目前佛教的教派并没有那么多，以吴进为首的一批人是坚决的灭晋派，佛图澄为首的一批人则是建筑狂人。

没有错的，佛教其实很喜欢到处盖建筑物，尤其是喜欢建造高塔。

在石虎的支持下，佛教的人在中原真的盖了不少的寺庙，规模有大有小的同时必然会有高塔，这一类的建筑物会有强烈的西域风格，到了南北朝时期尤其盛行，后面隋唐时期就出现了融合汉文化与西域文化的建筑格式。传闻盛唐时期的长安建筑就是融合的民族风，与之上古先秦、两汉、三国、两晋形成鲜明的区别。

麻秋也是一个佛教徒，他出征之前特地去了襄国最大的寺庙祈福，还见到了封放，得到了一些模拟两可之间的偈语。

封放也是石碣赵国相对出名的沙门中人之一，不过相对于佛图澄和吴进则是低调太多。

偈语本来就是会模拟两可，会往什么方向想完全就是靠个人去猜，遇到好的或坏的都会觉得灵验，麻秋想得入神之际，孙伏都滔滔不绝了一小会才重复呼唤。

“什么？”麻秋怔怔地看着孙伏都，等待孙伏都又重复了一下，才说：“明显的诱敌之计。”

孙伏都刚才是在说济北郡发现了汉军的踪迹，翟斌率军与之小战了几场，退却前往遂乡。

遂乡是在济北郡与东平郡的交界处，向西四十里左右是麻秋屯兵点之一的富城。

说起来翟斌也算是运气很好，他大败之后回到襄国竟然没有被处置，仅仅是削爵降级留用。他被规划到麻秋麾下后，是被作为先锋官使用，而这一次进入中原的丁零人也有三千被选出来做了选锋军。

“那些废物还是有点用处的。”麻秋不是看不惯翟斌，是从漠北来的丁零人基本都像是没有脑子，显得极度的愚昧。他问道：“有上报战果或是战损吗？”

孙伏都刚才已经讲了一遍，耐着性子又重复了一遍，才接着说道：“翟斌不会拿丁零人去拼命，那么小心还折损了近四百，可见来的汉军足够精锐。”

麻秋之所以说翟斌的先锋军有用，那是至少试探了汉军一下。他摸着下巴：“汉军真的是富庶，三千骑兵竟然全为突骑。”

没有错，被刘彦选出来挑衅麻秋的是禁卫军的两千五百突骑兵和五百弓骑兵，一开始是分散的状态，为后面的辅兵干一些驱赶平民的事情，方便辅兵将平民带回青州。

翟斌带着丁零人到达济北郡是去收集粮草，再则就是征集当地的部落骑兵，然后让随行的晋人民夫干一些搭桥铺路之类的活，真不是为了去和汉军干仗。

从漠北迁徙到中原的丁零人也就四千帐，大概是两万三千左右的人口，可以说人是精贵得很，翟斌才舍不得拿自己的部民去送死。