姚家兄弟先后来到北海郡，带过来的族兵也就是接近一万四千，十来天的交战中才折损掉一千左右，可见姚家兄弟对族兵还是非常珍惜。

“不！让奴兵挡住，你们从左右两侧看看能不能侧击。”死多少奴兵姚兰都不会心疼，羌族的族兵却是姚家能够在中原有一席之地的根本。

前方的碰撞已经发生，那是甲士迎着稀稀松松的箭矢一头撞进了乱糟糟的人群，使用盾牌撞或是挥舞战剑。

姚家的奴隶兵几天之中因为战事不顺早就士气低落到谷底，面对汉部甲士的冲撞要是能退绝对是扭身就跑，问题是后面有羌人组成的督战队，只能是手持简陋的武器，哭嚎着用身体去撞劈来的利器。

“羌人分散去了左右两翼。”钟兴抹了一把脸，那是刚才砍死一个人被喷到的血迹：“你带人在左翼组成阵线，我带人到右翼。”

陈家巨“嘿嘿”狞笑着点头。

来到北海郡参战的军官，谁不是在朝鲜半岛历经多次血战，心理素质必需过关才能不被“发配”。那么多次的作战经历也给了他们足够的经验，可以在战场上有最基本的判断。

战场显得有些狭隘，无法摆下太多的兵力，左右两翼迂回的羌兵该是各有近五百？

羌族是现今的五大族，他们有着自己悠久的历史，追溯可以到商朝，原先是活跃在西南盆地和高原，到了西汉时期也在西域南部活跃过，一直是到了东汉时期才进军西北占据原本属于汉人的土地。

历史对过去羌人的记载并不算少，例如东汉末期的西北羌人之乱，可汉家史官从来就没有将所有羌人都视为同一个族群，连带羌人自己也不认为是一个族群，他们更加不喜欢羌人这个称呼。

迄今为止，我国境内发现的最古老而又是比较成熟的文字便是3000多年前殷商时代的代表文字——甲骨文。

甲骨文中有一个也是唯一一个关于民族（或氏族、部落）称号的文字，即“羌”，是中国人类族号最早的记载。

《说文·羊部》：“羌，大禹西羌牧羊人也，从人从羊，羊亦声。”羌，属他称，即当时中原部落对西部所有（甘肃、宁夏、新疆、青海、西藏、四川）游牧民族的泛称。所以可以肯定地说，氐族群绝不是一个单一的民族，他们有不同的种族部落，语言、服饰、习俗等，唯一的共同点可能就只是“逐水草而居”的游牧生活方式，但羌这个名词被流传和引用。

“都注意一些。”钟兴高声提醒：“羌人与杂胡不同，不能大意！”

羌人进入中原的时间远比匈奴人或羯人都要早，部分的羌人经过时间的流逝，生活习惯和穿着上早与汉家苗裔没有区别。

当然了，那还是对一些“高级”一些的羌人而言，例如姚家。大多数的羌人其实还保持着自己的生活习惯和穿着，例如正在左右两翼迂回的那两批羌人就有明显的特点，带兵的军官穿着与汉家苗裔无二也束起发冠，属于被统率的羌人则是保留身穿羊皮和披头散发的模样。