郭威登基之后，针对这些情况，颁布授田令，经过五年的治理，中原初步恢复了元气，等到自己继位，推行更严厉的清丈田亩，均分土地。

柴荣可以很自豪说，在开封，还有许多城市，包括一般的县城，都不存在成群结队的乞丐，河北，河东，京畿，这些地方，甚至土匪山贼都被剿杀一空。

还有汴水河上，永济渠漕运，这些最容易滋生帮派的地方，全都纳入了朝廷的直接控制，一些小流氓还有，但是能蔓延整条运河，动辄上百堂口，几十万人的帮派，是一个没有！

大周的皇命，一道旨意，能落实到绝大多数百姓头上。

这就是国家力量！

韩熙载一路上观察中原的情况，这些日子又花大力气阅读公文法令，了解朝廷的策略。他十分确定，自己回来是对了！

花甲之年，总算站对了方向！

在金陵的时候，听逃过去的士人破口大骂，把中原说成了地狱，可通过韩熙载的观察，的确是地狱，只不过是士人的地狱！

他们的特权优势全都被剥夺了，整个社会变得空前公平公义，这也是历代儒者所追求的境界。

可问题是公平不是写在律令上的“王子犯法与庶民同罪”，这是非常低级的标准，真正的公平是财产的公平，是机会的均等……古往今来，各种游戏，不管是象棋围棋，还是魂斗罗小霸王，或者是网络手游，都有一个共同的特点，就是起点公平。

你有多少棋子，我有多少，你有多少条命，我有多少条命，你有什么装备，我有什么装备……至于后来发育到什么程度，那要看本事，或者干脆直接充钱来换，当然了，也有人开挂，这个就要小心被石锤了。

在游戏领域如此，可是现实呢？

真的要比游戏可怕多了。

出生在士人之家，还出生在佃农之家，天生就是云泥之别，不只是自己这一辈子，甚至是生生世世，都没有改变命运的机会。

所谓穷不过三代，是因为三代受穷，就没钱结婚，找不到媳妇，自然就不会有下一代了……

大周绝不完美，甚至可以说不算好，各种问题，多如牛毛……但是有个前提，大周在努力构建一个公平合理的环境，所有人，一视同仁，全都能拿到一小块土地，接下来怎么经营，是发家致富，还是吃不上饭，就看你自己的努力了。