朝廷有意推广牛耕之法，这些犍牛运至长安，无论是做耕牛出售，还是宰杀送上餐桌，都能卖出不错的价钱。

一个十三、四岁的少年守在犍牛旁，身材瘦高，短褐外裹着狼皮制成的短袄，头上戴着一顶兽皮帽，两端垂下护住耳朵，下端系紧，足以遮住大半张面孔。

若有后世人在场，势必会一眼认出，这就是大名鼎鼎的雷锋帽。

一名年约四旬，带有两名仆人的商人驻足问价，少年立刻从袖筒里-抽-出手，将帽子向上推了推，露出一张俊秀的面容。微笑时，双眼微弯，直让人感到亲切。

“不换钱，换粟和菽，按照上边的价格。”说话间，少年递出一枚犹带体温的竹简。

看到竹简，商人很是讶异。

见惯了类似的神情，少年继续道：“敢叫长者知晓，这个价是郡中定下的，已是相当公道。”

“郡中所定？”

“正是。”少年觉得冷，跺了跺脚，“长者是第一次来？”

商人点头。

“这是市中规矩，牛羊皆有定价，猎来的野物不在此列。”少年解释道。

军事不同马市，规矩由魏太守制定，收取的租税都用来犒赏将兵，连长安都管不着。

乍一看，这种行为很不可思议，结合当时的大环境，就很容易理解。

汉初奉行的是黄老之学，倡导无为而治，就像是在地里洒下种子，只要不超过底线——例如造-反-叛-乱，随便你怎么长。

朝廷大撒手，盐铁都非官营，甚至允许民间铸钱，如此一来，“军市”的存在简直就是毛毛雨，再正常不过。

遇到魏太守心情好，规矩就会相对合理。遇到心情不好，市价定得山高，商人也只能受着，没处讲理。即便如此，将边郡的牲畜和皮毛运往长安、洛阳等地，依旧是有不小的赚头。

商人迟疑不出声，不是不想交易，而是想要再压一压价格。