这位给事中的奏请，得到了在场诸公的附和，不涉及利益之争，不涉及党争，诸公们一下子变的轻快起来，勇于发言，发表各自的意见。

不过并非所有人都持赞同意见，也有人不愿意看着杨恭扬名，毕竟这位青州布政使是云鹿书院的读书人。

但更多的人希望朝廷这么做，这样一来，事迹传来后，有利于朝廷在天下人心中的形象，非常加分。

这与读书人喜好名声是一个道理。

近些年来，从民间到士族，从百姓到乡绅，骂声不绝于耳。立戒碑之事，可以挽回些朝廷名声。

王首辅跨步出列，“臣提议效仿青州布政使司。”

元景帝其实也是这个意思，他虽然修仙，虽然不理朝政，虽然敛财无度，但他觉得自己是个好皇帝。

“杨恭大儒之名非虚，此诗于朕在位期间诞生，必将名垂青史。朕不但要在各州衙门中立戒碑，朕还要亲自书写，以朕手书拿去拓印。”元景帝笑道。

“杨恭当年科举及第，诗词就是当届翘楚。”王首辅也跟着笑了。

在场就魏渊懵了半天。

尔食尔碌，民脂民膏。下民易虐，上天难欺……这不是许七安当日在问心关中写下的诗吗。

怎么就成了杨恭的？

还是说，这本就是杨恭的诗，许七安是听了他堂弟许新年的讲述？

魏渊很快否定了这个猜测，论诗才，一百个杨恭都不及一个许七安。

此诗最近才出现，巡抚队伍一路南下，势必路过青州。也就是说，许七安回到青州，这首诗又是从青州传过来的。

想通之后，魏渊皱了皱眉，心生疑惑：“此诗是许七安所作，为何陛下方才忽略过去，是刻意的，还是青州布政使司故意没写许七安的名字？”

折子是青州布政使司传回京城，这类折子通常是由衙门吏员代写，毕竟布政使不可能事必躬亲……也就是可能存在吏员为了讨好布政使，刻意忽略原作者……到时候，只需要说是写折子时的疏忽便能搪塞过去。