有此根基，世界立刻开始震动，小镇后的桃林小山开始演变，最核心的地带演化为终南山，其余山体也分别向东西南北拓展出去，隆起了五座高山，顾佐分别对应着方位确认，正是东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、南岳衡山、中岳嵩山。

当然，此刻的五岳并没有名字，于是他勒石记碑，予以命名。

又有江河奔腾，涌入大海，四条主要干流名之江、河、淮、济四渎，其支流八条名为渭、洛、汉、沔、颖、汝、泗、沂，此为八流。

原本不大的洞府世界终于扩展为广袤的世界，九州之地尽现，山川海河都与山河鼎上天然形成的舆图相合。

此界此域、此山此水并非末法世界中的界域山水，为上古之象，纵横来去不知几万里！

顾佐继续在九州大地精心辨识，把河之源标为昆仑、江之源标为岷山、济之源取名王屋、淮之源命名桐柏。

忽然想起一事，所谓五岳归来不看山，既有五岳，怎能没有黄山，于是仔细寻找，终于在江之南、湖之西一带找到了这座他最喜欢的名山。

可入山一游之后，发现这山和自己记忆中的黄山有一成不同，别看只是一成，却失去了黄山的险奇之趣。

思忖多时，在储物盒中搜出件法斧，照着记忆中的模样，对其中的许多山头开始削劈起来。

这一干就是三个月，完成的时候，就好像做了件心爱的玩具，来来回回看了好几遍，觉得差不多有了鬼斧神工之象，这才满意的收手。

洞府世界演化完成之后，如仙界和酆都世界一样正式关闭，恒翊三界形成了彻底封闭的世界之环。

这一晃就是半年，顾佐推算着日子，觉得不把稳，依然不敢露面，也不敢挪窝，生怕露出破绽，惊动了外间说不定还在搜寻自己的胜乐王佛。

佛门高僧一个大定往往就是数年、数十年，半年时间实在太短，保不齐胜乐王佛还在外面坐等，于是待在恒翊三界中，继续演化各种大道规则，于规则的演化中发现问题，修改漏洞，务必使世界达到自我完善和调整的功效。

他的谨慎小心确保了自己的安全。

这半年里，胜乐王佛并没有离开，高坐于云端之上，诵持“根本咒”、“心咒”、“近心咒”和“护甲咒”，此胜乐四宝咒可加持气脉明点，与世间万物亲近无碍，感知周遭可察及不可察之变化，最是细微入见。

某一天，虚空藏菩萨自远处而来，觑见云端之上高坐的胜乐王佛，上前参见：“未知佛陀在此，可有甚要紧事？”