王宁安也苦笑了两声，“陛下，臣也不敢说什么高见，可是臣以为，这事要从言官制度反思。”

风闻言事，起源于武则天。

到了宋代，文治大兴，言官的地位不断提高，话语权越来越重。

赵家皇帝向来缺少安全感，因此对各种弹劾告发，往往采取宁可信其有，不可信其无的态度。

他们还要求御史台的御史不得和宰执有亲属关系，御史必须定期上奏弹劾，如果做不到，就要缴纳“辱台钱”。

坦率讲，御史也不都是无聊的疯狗，比如欧阳修、唐介、包拯，许多名臣都是从御史起家，刚直不阿，清正廉洁，得到了重用。

可问题是哪一行都有败类，尤其是言官，由于风闻言事，言者无罪，使得他们弹劾别人的成本极低。

不用找证据，不用承担责任，哪怕揭发出来是诬告，最多暂时贬官，要不了多久，又能恢复官职。

这就好比是放在狗嘴旁边一块肥肉，训练再好的狗，时间长了也忍不住。

渐渐的御史当中，就出现了一批疯狗。

他们窥视上面的喜怒，甘心充当打手，今天弹劾这个，明天弹劾那个，到处鸡蛋里挑骨头，哪怕皇帝也难以幸免。

这种情况赵祯早就知道，也头疼不已，可总觉得他们毕竟在做事，就一再容忍，可是今天，赵祯看到了御史的另一面，不是可爱起来，而是更加丑陋卑鄙！

他们哪来的那么多的资料，可以日复一日弹劾？

有人就想到了邪主意，比如他们想对付谁，就先找到刘三水一路的货，只要花100贯，就能散播出去流言蜚语。

然后他们再对外宣称，自己听到了流言，然后风闻言事！

说穿了，根本是自产自销，毫无道德可言。

如果有些实际证据倒还好说，可更多的根本是捏造诽谤，肆意污蔑。