我也没有理由去苛责他们，好歹当兵三年，母猪变貂蝉的道理，我还是懂得。这只是最基本的审美和异性吸引而已。

当这些香鬓倩影短暂的昙花一现，消失在城门下之后之后，就是开始鞭春牛的正式仪式。

当数十鞭轮流过后，四分五裂的春牛轰然倒在木台上，霎那间人山人海，争拥上前，如痴如狂的抢夺着那一把土块，就仿若让我看到了后世商场年终跳楼大减价，无数大妈阿姨竞相血拼的盛况。

那只数尺高硕大无匹的土牛，几乎实在被人潮淹没的那一瞬间，就消失得无影无踪，只留下满地的踩丢的鞋子和失落的汗巾。

而剩下没能抢到春牛的人，也在群体氛围的感染下，兴高采烈的跟随着那些抢到土牛的人们，在场地和街道中，参差不齐的合声高歌唱春起来。

“畟畟良耜，俶载南亩。播厥百谷，实函斯活。”

“或来瞻女，载筐及莒，其饟伊黍。”

“其笠伊纠，其镈斯赵，以薅荼蓼。”

“荼蓼朽止，黍稷茂止。”

“获之挃挃，积之栗栗。”

“其崇如墉，其比如栉。”

却是出自《诗经》中《良耜》的典故，描述的上古春耕夏耘的情形，唱诵的是对秋获冬社的期许和心情。

在万众齐声的合唱之下，倒也别有一番风味与感染力。

只是当人群散去后，却是还有人恋恋不舍的在探寻这什么，我很快就有所决定。

好吧，堵不如疏，我也没有那种存天理灭人欲的道德洁癖，也不是那种说一套做一套的道德之士，只能捏着变相的接受这个现实。

毕竟我的部下多事精壮男子，也需要相应宣泄的手段和渠道，老是困在营地里操练和兼带劳作也不是万全之计，我也不想把自己部队搞成各底斯比圣军那样的基佬窝。

搞基这种东西当作文人的风流轶事就算了，真要放在眼前那就是剧毒污染源了，起码让士兵轮休出营去，找这些职业女性退火，总比拿多余的精力去扰民的代价和危害小得多。