“待会连同那几个人一起叫到这里来。后面便交给我吧！”

“是！大人。”

叶尘招手叫来门口的齐鞭等五人，说道：“去通知潜伏在外面的连继城，撤销院子外面的警戒，让他们全部到此处来。”

旁边刘金元赶紧说道：“大人，属下亲自安排将他们接进来。”

……

……

第347章 弥勒教四大金刚

傍晚的时候，那位大江帮的神秘供奉，弥勒教派来的高手匆匆赶回，被刘金元安排的人带到了大堂。此时大堂外百步之内的大江帮帮众全部换成了刘金元的绝对心腹，也已经接到了刘金元的暗中吩咐。

这位大江帮的供奉实力，有些出乎叶尘的预料，至少华夏卫府除白沧海之外第一杀手，刺杀司副使连继城就不是其对手，此人虽然还没超脱一流高手的行列，但却已经不是寻常一流高手，即使比起上官冰云也只是差了一筹，不过却没有上官冰云的足智多谋和恐怖的应变手段。

所以，面对叶尘和连继城带领的十名金牌高手围捕，再加上刘金元暗中安排，进入大堂里面的大江帮供奉虽然生出了一些小乱子，伤到了十名金牌杀手中的两个，但总体来说，没有生出多大动静，便已经被活捉。

叶尘让众人离开之后，又故技重施，收服了这位供奉，并且从其口中知道了不少弥勒教的情报。比如确定核实了上官冰云就是一个女人，且楼炎明和上官冰云之间的真正关系，以及许多与弥勒教有关且不为人知的秘辛。

当然，能够让叶尘得知如此多的信息，是因为这位大江帮的供奉在弥勒教中身份也是较为特殊的，他叫多罗咜，是楼炎明的亲传弟子，也是弥勒教令次于大小明王的四大金刚。

佛教中四大金刚，在民间又称“四大天王”，即东方持国天王，名多罗咜，身白色，穿盔甲，手持琵琶，主乐神；南方增长天王，名毗琉璃，身青色，穿盔甲，手握宝剑，护法神；西方广目天王，名毗留博叉，身白色，穿盔甲，手持蜃；北方多闻天王，名毗沙门，身绿色，穿盔甲，右手持宝伞，左手握银鼠，降魔施财之神。根据印度佛教传说，在须弥山中有一山名犍陀罗山，山有四峰，四大天王便各居一峰，护一方天下，故称四大天王。

弥勒教中的四大金刚正是取名于佛教中无比尊崇的四大金刚，分别叫多罗咜、毗琉璃、毗留博叉、毗沙门。也是楼炎明的四名亲传弟子。

据多罗咜所知，另外三名大金刚毗琉璃、毗留博叉、毗沙门同样不在金陵城弥勒教老巢楼炎明身边，而是以各种神秘的身份控制着三个庞大的势力，甚至不止是在南唐境内，可能在其它国家，比如吴越国和大宋。

楼炎明行事谨慎，这四大金刚彼此都不知道对方明面上的身份。相对来说多罗咜还是四大金刚中最后一个被楼炎明派出来的，本来按照计划最迟一年，多罗咜会将刘金元取而代之，彻底的控制大江帮。