叶春秋心里叹口气，军人这样文绉绉的，理应会被人笑话吧。

不过，他还是打起了精神，心念一动，咳嗽一声道：“诸生既称我为恩府，本官便却之不恭了，尔等入营，既然行的是弟子礼，那么从今起，我便是你们的恩师……”

听到这里，这些读书人眼里都露出了喜色。

一群穷书生，勉强读了书，结果举业不成，本以为只是混口饭吃，反正他们的命运，便是寻个府衙做个小文吏都有些困难，这儿的薪俸高得离谱，还包吃包住，也算是一条出路。

而这位叶修撰，可是堂堂翰林啊，是状元公，天上文曲星一样的人物，人家居然认了自己做弟子，虽然这弟子有些泛滥，可说出去脸上有光，说不准将来，叶修撰步步高升，还能有所提携呢。

没有人迟疑了，有人噗通一下拜倒在地，行弟子礼，又郑重其事地道：“能入恩府先生门墙，学生之幸也，往后必侍奉恩府，鞍前马后，更该时刻请益，尊奉恩府。”

这算不算郎情妾意来着？

叶春秋有些哭笑不得。

不过这意外发生的事，却令他猛地有了一些想法。

这种用师生关系捆绑的所谓军队，放在后世那就是腐烂裙带，可是在这个时代却全然不同，大明朝是宗族社会，任何一个个体都是通过一个又一个裙带捆绑一起，也唯有如此，方能保持战力。

第六百零三章 吃好喝好

宗族的关系捆绑，其实也是无奈的事，为何古人在宗族纷争的时候，只为了一口水源或者争一个地产就可以拿着棍棒去拼命，甚至是连命都可以不要，至少叶春秋所在的河西，几乎每年都会有各家族之间因为这种矛盾引发的械斗，不死几个人都不好意思跟人打招呼。

这其实并非是后世学者所抨击的所谓中国人勇于私斗而怯于国战。根本的原因就在于，在这种生产力低下的情况之下，单独的个体是很难生存的，娶媳妇需要宗族中的人帮衬，春耕也需兄弟之间相互帮助，便是生了孩子，也大多是邻里之间共同扶持，若是没有宗族的接济，或者说宗族作为你的靠山，一个个体几乎是寸步难行，可能只生一场病，就呜呼哀哉了。

正因为如此，这个时代的人才更需要团体，这个团体在乡下是宗族，到了官场就是乡党，读书人就是同窗、同年。

不靠裙带关系，想要维系住大家的关系，单凭一个上官却是远远不够的，因为你是他的上司，他为你卖命也未必能得到什么好处，你将来飞黄腾达，也未必能想到提携他，毕竟这是台面上的关系，谁没有上司来着。

可是师生不同，有了这层身份，学生会想，自己的恩师若能飞黄腾达就好了，自己是他门生，走到哪儿都吃香一些；而为人师的人将来做了官，想要提拔几个人，不免会想，某某人不错，这人是我门生，将来有什么差遣，可以放心地让他去做。