叶春秋稍一迟疑，立即开始研磨砚台。

他眼眸眯着，脸上带着自信，这种自信给人一种很奇异的感觉，因为其他的考生，或许有人因为自己答得好而面露窃喜，有的却是挠头搔耳，不一而足，唯一这个家伙却是一副入定的样子，嘴角微微抿着，给人一种全然不同的感觉。

朱厚照小心翼翼地打量着他，心说，这小子倒是很有可取之处，明明没有了时间，他却还是不急不躁地磨墨，一点都不急躁，莫不是索性没时间了，便自暴自弃吧？

而这时，叶春秋动了笔，一行行苍劲又端正的小字出自他的笔尖之下，他的目光顺着字下去，极为专注。

如何剿灭白莲教，白莲教的特点是什么？是利用百姓的无知，为何百姓无知，因为朝廷根本无法教化，为何无法教化，因为穷啊。

正因为百姓贫穷，正因为百姓生活无望，所以才寄托于此，今日铲除了白莲教，就会有黑莲教，没有了黑莲教，就会有黄莲教。

这块土壤，本就是诞生白莲教的沃土，这并非是君臣不够能力，也并非是官府教化不彰，而是历朝历代都冥顽不化的顽疾，盛世如此，乱世亦如此，百姓孤苦，无所依靠，唯有借助神明了。

物产大抵只有这么多，一亩田地的产量也只有这么高，即便是富庶的百姓，也不过寄托在数十亩土地上，也不过是勉强活口罢了，至于其他佃户、下农，自就不必提了。

那么……如何解决呢。

上策……上策是什么？

叶春秋眯着眼，他不敢提出什么惊世骇俗的言论，而是下笔，上策即朝廷劝农，增加教化，鼓励生员推行儒法……

呵……所谓的上策，其实确实是治根的法子，不过却是废话，因为特么这个时代再怎样劝农，该穷的还是穷，再怎样鼓励生员，特么的也不可能普遍提高识字率，一个农民，你让他识字，他又不考状元，人家好生生的种地，学你的儒法做什么？

而至于下策，才是叶春秋的核心——控制。

你要消灭它，就必须了解它，当你了解它根本无法铲除的时候，就对它的一切了若指掌，堵不如疏，既然如此，那么为何朝廷都不对良善的白莲教核心进行安抚呢，唯有安抚，使他们无害，方能进一步剪除那些混杂在白莲教内部的险恶之人，你正因为了解和控制了它，使它有任何异动的时候，都可以进行有效的应对，朝廷应当对其进行渗透，委派熟悉宗教事务的人员混杂其中，一面管理，一面监视，同时借此来疏导舆情。

第四百二十章 策论