“能得到鲁班，真是我的幸事……”正因如此，赵无恤才容忍鲁班那略显暴躁激进的脾性，因为对于赵氏而言，完全可以这么说：公输班就是第一生产力……

“看来培养高级工匠的事情，急需提上日程啊。”赵无恤听到外面打更的声响，子时刚过，而案几上，只剩下一份奏疏了，他叹了口气，捏了捏自己的眉间，强撑着疲惫，将其打开端详。

好歹任章这字写的飘逸俊秀，就当是欣赏书法了。

然而没看两行，赵无恤眼中就闪过一丝怒意，冷笑道：“道家门徒，真是天真！”

第907章 道、势、术

据赵无恤所知，道家之徒，天生反战，后来的黄老学派更是将这一思想发挥到了极致，一切战争，在他们眼中都是罪恶的！

究其根源，还是老子本人，他生于乱世，耳闻马乱，目睹兵荒，对战争极其厌恶，所以一生好生恶杀，反对君王屡肇兵端。

可惜作为守藏室小吏，曾视为明君之选的王子朝也在夺位之战中失败，老子终究无法左右时局。但他由“道”出发，推演出“柔弱”、“不争”的人格，又由“柔弱”、“不争”导引出的反战思想，并在当世荡起了经久不息的人文精神的涟漪，而任章，就是这些涟漪中的一环。

任章在奏疏里所言，无非还是老子那一套，但也加入了自己的一些东西。

他怜惜国财民力，对赵无恤痛陈战争之祸：“师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。”

他反对穷兵黩武，藐视凶器利刃，痛斥攻城略地，诅咒涂炭生灵的行为：“夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。”

他珍爱和平生活，劝诫赵无恤息兵：“臣闻天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。”

总之一句话，就是请求赵无恤息兵，不要年年打仗，多把精力用在改善民生上，攻城利器的制造，差不多就得了。这之后，任章又阐明了自己的理念。

“以道佐人主者，不以兵强天下……”

“以道御兵，人主方能至于王道？”赵无恤无奈地摇了摇头，在读完鲁班那份详略无比的奏疏后，再看任章这一份，就感觉满是虚妄之词，他有些兴致缺缺了。

任章的想法是好的，他觉得赵氏已的领土已经足够广阔，民众已经足够多了，与其一味对外动兵，还不如好好开发荒野，养育人民，何必与别国为难，让百姓流血呢？他献计让韩郑为了成皋而大打出手，未尝没有让赵氏周边邻居忙于战乱，而赵氏自安的意思。