对于民国华人正在承受的灾难，兰芳肯定不会坐视不理，于是一船又一船的大米从兰芳发往民国各地，这些大米甚至都不是出售的，而是无偿赠与的。

“如果需要更多人，那不如去非洲弄，阿尔及利亚、马达加斯加等等等等，只要你需要，兰芳有取之不尽的人力资源。”老雷诺还是习惯用法国人的思考方式解决问题。

“非洲人？算了吧，兰芳现在民族属性已经够复杂了，如果再弄回来一堆非洲人，那可真令人头疼。”秦致远不准备引进非洲人。

如果兰芳现在要进行民族划分，那兰芳的问题就多了去了，五十六个民族肯定是不够的，百八十个都有可能。

幸好兰芳国内没有民族区别，所有的兰芳人都只有一个称呼，那就是“兰芳人”，这或许看上去有点不尊重少数民族的民族习惯，但现代社会，少数服从多数本来就是基本的社会规则，既然是少数，那就少点抱怨。

第532章 掺沙子

对于人口结构，秦致远肯定是要控制的，因为一不小心，华人就会成为少数民族，这是秦致远无论如何也无法接受的。

和日本人相比，兰芳对高丽进行统治有一个重大利好，那就是高丽人对兰芳人的接受程度相较日本人高得多。

兰芳是一个以华人为主体的国家，而日本以前也一直是中原王朝的属国，在东亚体系内，日本和高丽的地位是一样的。

虽然明治维新之后日本的国力提升很快，但高丽人对日本缺乏认同，这一点华人的优势是日本人无法比拟的。

高丽毕竟一直以来都是中原王朝的属国，对于中原王朝的服从意识根深蒂固，这一点从高丽使用崇桢纪年一直用到“崇祯二百六十五年”就能看出来。

特别是高丽的精英阶层，他们对于汉文化的认同更高，比如就在目前的高丽，只要是稍微有点身份地位的人家，基本上都会汉语，特别是在书写的时候，虽然韩文已经创立了四五百年，但高丽的精英阶层还是习惯使用汉语作为书写的第一选择。

这么看起来，似乎兰芳吞并高丽就是顺理成章一样。

也还是有隐患的，比如李承晚这样的精英阶层，这些人的民族意识已经觉醒，别说是形同“篡位”一般的兰芳，就算是正经的汉文化正朔民国要兼并高丽，李承晚他们估计也不会同意。

这样的人看似解决起来很麻烦，但在秦致远看来其实很好解决，所以就有了高鸿仕找金九说的那番话。

在金九和李承晚登船返回高丽之后，秦致远找来新任高丽总督刘子正，向刘子正面授机宜。