这是一座位于泗水东南方大约15公里的农庄，说是农庄，其实就是自然形成的一个小村子。

村子里百余户人家，除了三家华人，剩下的都是婆罗洲土著。

这三家华人平时来往密切，他们一起在附近的山上种植了近千株油棕树，靠提炼棕榈油为生。

棕榈树是一种经济作物，其经济效益大概是甜菜的十五倍，橡胶树的十倍，获利甚丰。这三户华人因此在当地的日子过得很是逍遥，生活条件比起那些不事生产，每天靠采摘椰子为生的本地土著强得多。

问题就在于，那些不事生产的本地土著，并不认为这种生活上的差距是因为他们自己的懒惰，而是认为是因为华人的到来抢走了本应属于他们的财富而忿忿不平。

大概本地土著单纯的脑袋怎么都想不明白，为什么在华人到达这里之前，他们守着这片土地已经生活了数千年，却从来没有人种植过哪怕是一株棕榈树。

有些人看到差距会奋起直追，有些人看到差距就只是羡慕嫉妒恨，他们不想着依靠自己双手的劳动获得较好的生活，而是幻想依靠手中的长刀不劳而获。

于是在“泗水事件”之后，当这种羡慕嫉妒恨累积到极致，终于爆发这场骇人听闻的惨案。

张添寿带着一个连赶到事发农庄的时候，两拨人正在现场对峙，一方是有男有女的本地土著，另一方自然就是全部是男人和男孩的华人。

这些本地土著大多一脸鄙夷的看着这些悲愤莫名的华人，有些人甚至还在谈笑风生，大肆喧哗，他们的脸上写满了幸灾乐祸和“你能奈我何”的优越，更有几名远远蹲在旁边的青年一脸玩味，看向那三户华人家庭的眼神充满暴虐和回味。

从表面上看，这三户华人住宅的房屋质量要明显好于那些本地土著，不仅门庭院落齐全，而且窗明几净，砖瓦齐整，和那些本地土著居住的黑蒙蒙低矮茅草房形成鲜明对比。

买房置地安家落户，这本来是华人的优秀传统，但没想到在婆罗洲却成了指引那些不法分子的下手的明灯。

场中，几名身穿制服的警察和两名西装革履的殖民地官员正在处理。

刚刚看到这个场景，就令张添寿气不打一处来。

虽然都有作案嫌疑，但所有的本地土著都是站着的，而那些身为受害者蒙受屈辱的华人则是全部被勒令蹲下，连站立的资格都没有。

公平？