“就是，你就算是吏，也是雅吏，比我们有学问多了。”于秀才道：“王押司是不屑此道，否则考个秀才，岂不如探囊取物？”

“胡说八道。”银铃多机灵的小丫头，一下就看出他们要整治哥哥，马上生气道：“要能考上秀才谁不考？我哥也就是识字而已。”

“大人说话，小孩子别插嘴。”于秀才瞪她一眼道：“刚识字就能作诗，有可能么？”

“我说过，那诗不是我作的。”王贤压着火，闷声道：“是我从古书上看来的。”

“哪本书？”众人问道。

“破书没皮。”

“在哪？”

“当柴火烧了……”

“呵呵……”众秀才心说鬼才信。书籍是个稀罕玩意儿，王贤家里两代小吏，都只是识字而已，上哪去找古书去？

秀才们又互相看了看，暗道，看来没猜错，那诗是林清儿作的。

话说王贤题诗之后，好似除了把魏知县感动得一塌糊涂外，便再无波澜。那是因为他所处的圈子是又低又俗的胥吏百姓，对他们来说，诗是什么，能吃么？只有听到秀才们交口称赞，他们才会将王贤当成‘才子’、‘文人’、‘雅吏’之类……

这就是话语权，向来归读书人掌握。富阳县屁大点地方，读书人自然都听过那首诗，但几乎没有什么公开评论，偶尔有几句，也是‘通篇不用一典，也叫诗么？’、‘就是一首打油诗！’之类，自然引不起大反响。

但事实上，这帮家伙都快要嫉妒死了，他们自幼学诗，当然知道古今胜句，多非假补，皆由直寻。比如白居易的《长恨歌》，通篇只用了‘小玉’‘双成’两个典故，因为他的才气绰绰有余，不需要靠寻章摘句来增加诗文的文采。

可是，你让这些自以为才华满腹，不输子建的家伙，如何接受一个粗鄙小吏，也能作出这样天才的诗句来？那样的话，他们的十年寒窗，岂不成了笑话？

是以他们仔细打听了王贤的过往，知道他是个不学无术的浪荡子，别说作诗了，连字都不会写……这从刁主簿对女儿的描述上，也可见一斑。这样的人怎么可能会作诗呢？坐哪哪湿还差不多。

他们又想起韩教谕曾称赞林清儿的才学，便笃定这首诗一定是出自林清儿之手。而今日的法子也正基于此，他们先让男女分桌，断绝林清儿暗助王贤的可能，再让王贤把脸丢尽，看他还怎么人五人六的在富阳县混！