而在龙安府，慈善金总放款量也常年维持在十万两左右，以慈善金之富，要拿出三十多万两银子出来，也是力有未逮。

不得已，赵然只能追加五万两银子进去，用于填补存根的紧张，好在这是赵然自己的“独资”产业，没有开展大规模储蓄业务，否则储户们听到这个风声，一出现挤兑风潮，慈善金就办不下去了。

趁着红原掀起的“解放部奴”这股热潮，赵然在六月份于白马院、小街庙分别举办了两场大型斋醮。

六月初六日南斗星君下降日，在小街庙举办的是南斗延寿灯仪，六月十九日慈航道人成道日，在白马院举办了更为隆重的请圣科仪。

两次科仪的举办，聚拢了不少部族信众，同时让更多的部民们了解道门科仪的功效和神奇。当然，要让人真正归信，这是一个长期的过程，但有了大量信众基础，赵然相信，红原的信力将每年跃升一个台阶。

作为一个地方的一把手方丈，赵然需要在红原这艘大船航行时掌好舵、把好方向。什么是掌舵？换句话说，就是有明确的长中短期规划，三年内要达成什么目标，一年内要达成什么目标，半年内、三个月内要达成什么目标，必须有清醒的认知，按照所定下的目标，调动人力、财力予以完成，将精力集中在这些目标上，这就是掌舵，否则就会陷入无穷无尽的事务性工作中。

赵然在白马院的规划，短期目标是解决耕地和牧场问题，这个目标他在头半年就已经完成。

中期目标，是使红原的信力形成大幅度增长的良性循环，每年上一个台阶，这个目标他在两年内达成了。

长期目标就是解决三部问题，解决了这个问题，他的方丈履任就算是圆满，接下来的半年，是对这个目标进行巩固，也就是安置好下山的部民，让他们渐渐过上正常的生活，为道门提供信力。

因此，接下来的半年，是赵然作为方丈的“无为而治”时期，将事务性工作放手给监院袁灏等下属，他则尽量不要发号施令、指手画脚，尽量避免对事务性工作的干扰。

赵然想起曲凤和曾经提起过他那位有资质的族弟，想了想，决定干脆去一趟谷阳县曲家，考察一下这位弟子。

第四十六章 曲凤山

曲府距小君山不远，属于君山庙的管辖范围之内，赵然乘灵雁在曲府上空盘旋了三圈，见下面宅中人影晃动，又看到曲仲衡带着几个人在主宅前仰望自己，感觉效果差不多了，于是缓缓落下。

从灵雁背上下来，赵然笑道：“老乡宦一向可好？”

曲仲衡连忙上前施礼：“赵仙师今日大驾光临，曲某幸甚，来，请赵仙师入内奉茶。”

赵然觑见他身旁一个长衫的年轻书生正瞪大了眼睛盯着灵雁南归道人，一脸惊异和好奇，心说这位想必就是曲凤山了，也不说破，随着曲仲衡进了主宅花厅。