这是一个陷阱，不只是对付那衡庭鬼伯，同样也是为了对付他。

可惜，他明白的就太晚了一些！

“尔等儒门居然敢插手天家之事，当真好胆，居然还敢袭击侯府祭酒，这是想要做什么？

其心可诛……给我擒下他。若是反抗，格杀勿论！”

这就是要格杀勿论了，所谓擒下不过是好听罢了，也有着削弱那儒生李霖的心思。

不过李霖既然已经是儒门大贤，又如何会中此等之计，冷笑一声，道：“想要拿我，便来就是！”

说着，抢先动手，原本宽袍博带，这肯定陡然一变，忽然变成了方便动手的窄袖衣袍，倒显出英姿飒爽来。

只是身形一动，剑光就已经向着一位方士射去，似乎刚刚出剑，就已经跨过数丈距离，几乎刺入那方士的胸口。

君子六艺，自然包含武备。

中古所谓的君子者，封君之子也，也就是贵族子弟！

而当时贵族有着自己的封地，其子弟不仅需要学会文辞，会治理经营自己的领地，更要能够驾车打仗，保护自家的领地。

而后世君子退化为文官，变成朝廷官僚系统的一部分，更是不用上阵打仗，自然就完全不一样了！

公允的说，这还真并不完全是儒家自己的问题，而是时代发展的需要……

所以，这般时代的儒生，虽然也要讲究谦谦君子，讲究风度翩翩，然而和文弱，却是一毛钱的关系也都没有。

甚至因为这般时代，儒学也要靠拢这种风气，因此勇武刚劲，什么大复仇，九世之仇犹可报，什么以牙还牙，以血还血，还有什么贵死义等等，完全和后来儒家根本就是两回事！

原本世界，所谓三千年历史未有之大变局，就有一些最后儒生如梁任公等辈，为了适应时代，以兴国家，以抗外敌，在倭人武士道的刺激下，提倡复兴公羊汉儒。